골수 세척에 대한 치료 Da Mo

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골수 세척에 대한 치료 Da Mo

이 유명한 단지는 지난 10 년 동안 문자 그대로 비밀로 유지되었습니다. 그것은 장수의 비밀과 계몽의 성취 (Buddhahood의 상태)를 포함합니다. 이 방법의 이론과 실행에는 심각한 준비가 필요합니다. 원칙적으로 기공 이론의 복잡성을 이해하고 오랜 시간 동안 이러한 종류의 예술 (특히 변화하는 근육과 뼈의 기술에서)으로 개선 된 학생들 만 골수 세척 방법을 배웠습니다.
이 문서의 원래 중국어 이름은 Sisui Ching입니다. 번역에서 C는 "씻고, 깨끗하고 신선하게 유지하십시오."라는 의미입니다. 수이는 두 개의 기관을 의미합니다 : 골수 (구이)와 뇌 (나 오이). 징은 "책"을 의미합니다. 이름의 번역에서 알 수 있듯이, 시스수 칭의 주된 목적은 뼈와 뇌를 "씻어 내고"그들의 순결 함과 신선함을 보장하는 것입니다. 일반적으로 골수 세척 기술은 장수와 깨달음, 또는 Buddhahood의 상태라는 두 가지 주요 목표를 가지고 있습니다. 세속적 인 사람은 대개 장수를 구하고 승려는 깨달음을 찾거나 Buddhahood의 상태를 불교도 또는 도교 준비의 절정으로 삼습니다. 여기에 우리는 두 가지 목표를 모두 고려해보고, 우리는 관심있는 독자를 우리의 책 청소년의 비밀 : 근육과 힘줄의 변화에 대한 기공으로 안내합니다. 기공 골수와 뇌 "*.
1. 근속 기간
한약에 따르면, 당신의 몸은 주로 혈액이 점차적으로 신체에 영양분을 공급하고 그것을 보호하는 능력을 잃어 버리기 때문에 나이가 들어감에 따라 변합니다. 골수는 적혈구뿐만 아니라 한 종류의 백혈구를 생성합니다. 그러나 노화와 함께 골수는 "오염"되고 고급 혈액 세포의 생산은 꾸준히 감소하고 있습니다. 골수를 "씻을"수 있으면 신선하고 건강한 혈액을 다시 생산할 수 있습니다. 이 경우 신체가 활력을 되찾고 건강을 회복하게됩니다.

건강한 혈액 세포를 만들기 위해서는 골수가 반드시 살아 있어야하고 깨끗해야하며 활성이어야합니다. 신선하고 활동적이며 생존 가능한 골수를 유지하려면 풍부하고 지속적인 상 기 에너지 공급이 필요합니다. 제나라 부족으로 골수는 정상적으로 작동하지 않습니다. Qigong 골수 세척에서, 당신은 먼저 제나라 에너지와 여덟 "멋진"채널을 작성하는 방법을 배워야합니다. 이 수로는 chi의 공기통으로 몸을 봉사합니다; 그들 안에 동봉 된 제나라의 풍요 로움은 충분한 양의 근육, 기관 및 골수를 공급할 수있게 해줍니다. 이 저수지를 에너지로 채우기 위해서는 효과적으로 진을 당신의 기둥으로 만드는 법을 배워야합니다. 또한 ching을 늘리는 방법을 배워서 chi를 만드는 데 필요한 충분한 원료를 확보해야합니다. 징은 연료이고, 제나라는 에너지이며, 골수는 공장입니다. 충분한 에너지로 혈액 세포 생산 라인이 중단없이 작동합니다. 차례로, 몸 전체에 퍼져있는 건강하고 신선한 혈액 세포가 그들의 책임에 효과적으로 대처할 것입니다. 이렇게하면 육체의 노화가 느려지고 훨씬 오래 살아남을 수 있습니다.
2. 깨달음
중국 승려에게 골수 세척은 궁극적 인 목표 인 성취, 또는 Buddhahood의 상태를 달성하기위한 한 걸음입니다. 원하는 것을 얻으려면 척을 척으로 보내고 거기에서 뇌로 보낼 필요가 있습니다. 두뇌에게 먹이를 줄 때, 그것은 또한 sheng을 먹습니다. 영적 독립을 얻을 때까지 점점 더 강력 해집니다.
중국 의학에 따르면,이 에너지를 뇌에 공급하는 주요 저장 기는 수녀님 (관통하는 통로)입니다. 천 5 월은 척추에 위치하고 있습니다. 그러므로 뇌와 영양을 키우는 데 충분한 제나라를 갖기 위해 수은 저장고는 항상 가득 차 있어야합니다.
당신은 이미 골수 세척의 종교적인 방법이 주로 등쪽의 두뇌로 향하는 것을 압니다. 그러나 건강과 수명을 유지하기 위해 모든 뼈에서 골수를 씻어 모든 혈액 공장이 정상적으로 기능하도록해야합니다. 이 목표를 달성하기 위해, 기공 수행자는 다양한 기술을 개발했습니다. 그러나이 문제에 관한 이론과 실습에 대한 가장 완전하고 심층적 인 연구는 고대로부터 공로와 깨달음을 목적으로 기공을 한 사람들 이었기 때문에 도교에 기인 한 것입니다.
제나라가 뇌를 먹여 청을 일으킬 때, 건강과 장수함과는 아무 상관이 없다고 생각하지 마십시오. 당신의 두뇌와 정신이 중심이되며, 당신의 전체 본성의 일반적인 본부입니다. 두뇌가 건강하면 명확하게 생각할 수 있습니다. 건강한 몸매를 원한다면 건강한 두뇌를 가져야합니다. 유사하게, sheng는 모든 몸의 qi의 통제 센터이다. 당신의 정신이 고양되면, 제나라는 신체의 모든 세포를 효과적으로 채울 수 있습니다. 정신이 떨어지면 총 에너지 레벨이 감소하고 제나라는 정상적으로 기능하지 못합니다.
일반적으로 기공 골수 세척은 3 단계로 준비되어야합니다.
1. 징 (jing) 양 늘리기
골수를 씻는 과정에서 칭 (Chi)은 처음에는 신장에서 나온 것이 아니라 생식기 (남성의 고환과 여성의 난소)에서 나온다. 실제로 징은 호르몬을 상징합니다. 많은 방법이이 징을 증가시키기 위해 개발되었습니다. (자세한 내용은 우리의 책 "젊음의 비밀 : 근육과 뼈의 기공 변화. 뼈와 두뇌를 씻는 Qigun"을보십시오.)
2. 제나라에서 징의 변형
사람의 발밑에는 기적의 채널이 두 개 있는데, 이는 기 (Yiqiao May)라고 불린다. 그들에 들어가는 주요한 기원은 생식기에 의해 만들어지는 징이다. 이러한 "멋진"채널에서 qi를 제거하면 새로운 qi가 자동으로 생성됩니다. 그러므로, 당신은이 저수지에서 제나라를 추출하는 법을 배워야합니다 (이것은 다음 단계에서 이루어집니다).
3. 승화 제나라
즉, 5 월 난닝 (펀칭 채널)을 따라 척수를 씻어 내고, 뇌에 영양을 공급하고 썬을 키우기 위해 뇌에 직접 향하게해야합니다.
보시다시피, 위에 설명 된 단계는 "qi (lian ji hua qi)로 jing을 돌리는 것과"qi와 함께 영양을주는 shen (lian qi hua shen) "을 포함합니다. 따라서 더 높은 목표 (깨달음)를 실현하려면 두 단계 더 취해야합니다. 여기에 그들은 다음과 같습니다 : "깨끗하게하고 공허에 들어선다"(lien shenhuan xui) 그리고 "공허를 파괴하라"(feng Xiu Xiqun). 이것에 대한 더 많은 정보는 "청소년의 비밀 : 근육과 힘줄의 기공 변화"라는 책에서 찾을 수 있습니다. Qigong 골수 및 두뇌 ".
물의 길
이제 골수 세척에서 기공 훈련에 대한 아이디어를 얻었으므로 제주 순환 경로를 고려해야합니다. 척수를 통과하는 물의 경로는 기공의 실행에서 가장 높은 수준 중 하나입니다. Danyans의 태아기를 축적하면 마음과 운동의 특수 기술을 사용하여 제나라를 척수에있는 전달 채널 (Nun May) 지점으로 안내합니다 (그림 6-4). 골수 세척에서 사용 된 Path of Water는 Lower Dantian에서 생산 된 Water qi를 사용합니다. 그러나 동시에 그는 특별한 방법 (예를 들어, 위에서 설명한 것처럼 생식기를 사용)을 사용하여 제나라를 생산합니다.
평범한 사람은 물의 경로를 따라 적어도 뇌의 에너지를 순환시킵니다. 밤에, Huiyin 점에서 qi의 교류가 가장 강할 때, 그것은 2 개의 "소매"로 분할된다. 흐름의 한 부분은 척추 바깥의 불의 경로를 따라 움직이며, 다른 부분은 척수를 통과하여 위쪽으로 이동하여 뇌와 쉰을 먹입니다. 일반적으로 사람이 이미 잠 들어있을 때 자정에 발생합니다. 자정과 이른 아침 사이에 기는 회음에 도착하여 에너지로 채우고 호르몬과 정액 (징)의 생성을 자극합니다. qigong 골수 세척의 주요 부분은 정액에 대한 기질 전환의 효율성을 높이고 뇌에 영양을 공급하고 쉔 (정신)의 에너지를 증가시키는 데 사용하는 것입니다. 그 후에, 활력있는 마음은 내부 기관 및 신체의 다른 부분에있는 제나라의 수준을 조절할 수 있습니다. 이런 종류의 기공을 연습하는 것은 어렵지만 경험을 쌓으면 실천이 엄청나게 효과적이됩니다. 이 수준에 도달 한 수도사들은 자신의 노화 과정을 최소한으로 줄일 수 있으며 심지어 일부는 심지어 200 년 이상을 살기까지했습니다.

http://www.budoman.ru/knigi-i-stati/ushu-kung-fu/korni-kitajskogo-cigun-sekreti-uspeshnoj-praktiki/traktat-o-promivanii-kostnogo-mozga-da-mo.html

기공 : 청소년의 비밀

기공 : 젊음의 비밀. 근육과 힘줄의 변화. 뼈와 두뇌 씻기.

이 책에 설명 된 고대 중국의 관행은 근육과 힘줄을 강화하고 몸 전체의 내부 제나라 에너지의 일정한 순환을 유지하는 데 도움이 될 것입니다. 건강을 유지하고 신체의 노화를 늦추는 것이 필요합니다. 나이가 들어감에 따라 신체가 영양을 공급하고 신체를 보호 할 능력을 잃어 버리기 때문에 신체가 퇴색합니다.

골수가 더러워 져서 혈액 세포가 적게 생성됩니다. 그러나 도교 승려의 방법에 따라 골수를 "씻을"수 있다면 다시 신선하고 건강한 혈액 세포를 생산하기 시작합니다. 당신의 몸은 젊은 시절의 건강과 활력을 되찾아 줄 것입니다.

http://www.koob.ru/yan_tszunmin/secrets_youth

골수 세척

기공 골수 세척 (태 모제 골수 세척 치료 (시스 누))의 실행에있어서 기공 골수 세척에서 고환을 더 효과적으로 사용하는 것 (징 (Jing)은 주 물질이며 징 (Jing), 기 (Qi) 및 쉰 (Shen) 3 개의 보물 Jing, Qi, Shen 규칙 Jing 자체와 함께 교육 과정의 순서)가 Qi로 바뀝니다. 고환 (또는 여성의 난소)이 본질적으로 신장은 아니지만이 기관은 밀접하게 상호 연관되어 있습니다.

동부의 고대 의학은 무엇을 "신장"이라고 부릅니까?
섹스 땀샘, 부신 땀샘과 더 높은 신경계는 동쪽의 고대 의학이 하나로 결합되어 "신장"이라고 부릅니다.

원칙적으로 고환 (또는 난소)이 관련되어있는 골수 세척 운동은 징 (jing)을 기 (氣)로보다 효과적으로 전환시키는 데 기여합니다. 또한 생식기를 자극하고 징 생산량을 늘리는 데 목적이있는 많은 기술이 있습니다. 숫자가 최대치에 도달하면 즉시 제나라로 바뀌어 다리의 제나라 탱크를 채 웁니다. 이 제나라는 뇌를 키우는 척추 운하를 일으킨다.

Jing에서 Qi 로의 변환 프로세스의 효율성 개선 :
A. 복부 운동
B. 징 게이트 방위
B. 신장과 요법의 마사지
G. 골수 세척

규제 징의 목차

(에너지 Qi의 품성, 그것의 분대 및 그들의 상호 관계, 일의 방법은 페이지 에너지 Qi에 선물된다)

http://chakraalbum.ru/promyvanie-kostnogo-mozga

골수 세척

중국 의학의 관점에서, 혈액 세포는 또한 제나라의 주요 항공사입니다. 혈액 세포에있는 Qi는 그 (것)들에있는뿐만 아니라 생활을 지원하고, 또한 몸의 각 부분으로 옮겨진다. 부상당한 아이가 성인보다 훨씬 빨리 치료하는 이유는 많은 양의 골수가 골수를 순환하기 때문입니다. 따라서 골수에 대한 풍부한 공급은 골수 기능을 지원하고 혈액 세포에 충분한 에너지를 공급하는 데 필요하다는 것을 이해할 수 있습니다.

B. 골수는 chi의 저장소입니다.

인체에 대한 최근의 생체 전기 연구는 골수가 큰 전하를 저장할 수있는 플라즈마 일 수 있다는 결론을 이끌어 냈습니다. 그렇다면, 골수는 배터리의 역할을하며, 즉 혈액 세포를 생성 할뿐만 아니라 혈관과 마찬가지로 기 (qi)를 조절한다.

이것은 제나라 결핍이 골수에서 발생하면 몸이 노화되고 붕괴되기 시작한다는 것을 의미합니다.

위의 고려에서, 그것은 건강을 유지하고 장수를 달성하기위한 첫 번째 단계는 골수에서 제나라의 순환을 증가시키고 퇴행성 골수를 다시 활성화하는 방법을 배우는 것입니다. 자아는 골수가 지방이되는 것을 막을 것입니다. 당연히, 당신이 이것을하기 전에, 당신은 충분한 양의 기가 있어야합니다. 이제 Sisui Ching이 어떻게 골수를 씻을 수 있는지 봅시다.

2. Sisui Ching이 어떻게 골수를 씻어 냈습니까?

시스 수경 (sisui-jing)의 시행에서 골수 세척과 관련하여 두 가지 요구 사항이 있습니다. 첫째, 신체가 정상적으로 필요로하는 것보다 훨씬 많은 기가 있어야합니다. 이러한 과도한 기의 부재로 인하여, 신체의 예비는 골수를 깨끗이하기에 충분하지 않습니다. 둘째, 치아를 골수로 유도하는 방법을 연구 할 필요가 있습니다. 충분한 수준의 기분을 개발했지만 그것을 사용하는 방법을 모르는 경우 초과 기세는 몸을 양쪽으로 돌릴 수 있고 신체가 평소보다 빨리 퇴화 될 수 있습니다. 우리는 이미 기의 수준을 높이기 위해 Yijin-jing의 실습 외에 다른 방법으로 예를 들어 성기를 자극하여 Qi를 얻는 방법을 마스터해야한다고 말했습니다. 그러한 운동은 당신의 기 수준을 증가 시키지만, 동시에 양쪽으로 몸이 빗나가기 시작할 것입니다. 시스수 칭 (Sisui Ching)은 카이 중복을 사용하고 양을 균형있게하는 Yin쪽으로 신체를 인도하는 연습입니다. 두 번째 부분에서는 이진 칭 (yijin-ching)을 통해 기 수준을 높이는 방법에 대해 논의했으며 나중에 생식기를 자극하는 방향으로 바꿀 것입니다. 다음으로 우리는 척수, 사지 골수 및 갈비뼈 골수를 개별적으로 고려합니다.

척수를 지우는 것은 Sisuy Ching 수행의 가장 중요한 부분 일 것입니다. 척수가 뇌에 직접 연결되어 있기 때문에이 방법은 치아를 아래 부분에서 머리쪽으로 향하게하는 동시에 척수를 청소하는 법을 가르쳐줍니다. 우리는 이것을 "시스누 칭 (Sisui Ching)이 어떻게 뇌를 키우는 지"섹션에서 더 자세히 논의 할 것입니다.

B. 팔다리 골수

일반적으로 사지 골수를 세척하는 두 가지 주요 기술이 있습니다. 그러나 이러한 기술은 신체의 다른 부위에도 사용할 수 있습니다. 기술의 이론과 원리를 이해하면이 지식을 신체의 다른 부분에 적용 할 수 있습니다.

뼈 호흡 기술은 Neidan Sisui Ching으로 분류됩니다. 기공에서는 골수 호흡 중에 제나라가 골수에 들어갈 수있는 두 가지 방법이 있다고 믿어집니다. 한 가지 방법은 뼈의 관절 부분을 관통시키는 것입니다. 관절의 중심이 뼈의 가장 약한 부분이기 때문에, 그것을 통해 들어가기가 가장 쉬운 것으로 생각됩니다 (그림 7-9). 두 번째 방법은 수백만 개의 작은 채널 (qi) (그림 7-10)을 통해 측면의 뼈에 제나라를 관통시키는 것입니다.

도 4 7-9. 관절 부분을 통한 뼈로의 침투

http://litlife.club/br/?b=311291p=65

젊음의 비밀. 기공은 근육과 힘줄을 변화시킵니다. 기공 골수 및 두뇌

근육과 힘줄의 기공 변화를 연습하면 건강을 유지하고 신체의 노화를 늦출 수있는 열쇠 인 주 채널과 내부 기관에서 체내를 강화하고 기의 순환을 유지하는 데 도움이됩니다.

몸의 건강과 삶의 연장의 열쇠 인 강한 치 (Qi)의 풍부한 매장량. 혈액이 나이 먹을수록 몸이 무너집니다. 주로 피가 몸을 키우고 보호 할 수 없기 때문입니다. 나이가 들어감에 따라 골수가 "더러워지며"결과적으로 쓸모없는 혈액 세포가 줄어 듭니다. 그러나 골수를 "씻을"수 있으면 신선하고 건강한 혈액 세포가 다시 생성됩니다. 당신의 몸은 젊은 시절의 건강과 활력을 되찾아 줄 것입니다.

그러나 가장 중요한 것. 뼈와 뇌를 씻기 위해 기공을 연습하는 사람은 영양을 공급하고 정신을 고양시키기 위해 자신의 두뇌에 치를 보낼 수 있습니다. 도교와 불교도들에게 뼈와 두뇌를 씻는 기공은 깨달음의 궁극적 인 목적, 즉 "Buddhahood의 상태"를 달성하는 방법입니다. 뼈와 뇌를 씻는 기공은 또한 강력한 기원이되는 생식기의 자극을 포함합니다.

http://knigism.online/view/296224

젊음의 비밀 - 기공이 근육과 힘줄을 변화 시킴 - 기공 뼈와 뇌를 씻어 내기 - 양준민.

이름 : 청소년의 비밀 - 근육과 힘줄의 기공 변화 - 기공 뼈와 뇌 세척.

저자 : Yang Junmin.

저자.12
서문. Yang Junmin, Ph.D. 15 명
서문. 마스터 만탁 치아. 17
입장 19 세
1 부 일반 개념. 21
1 장. 소개. 22 개월
제 2 장 내역 개요. 39 세
제 3 장 기공 불교도와 도교. 56
제 4 장 칸과 리. 68
2 부. 기공은 근육과 힘줄이 변합니다 (ijin-ching). 83
5 장. 이론과 원칙. 84
제 6 장 Yijin-Jing-Qigong의 관행. 120
3 부 기공 골수 및 뇌 (시스 수청). 187
7 장. 이론과 원칙. 188
제 8 장. 실천 - 칭 - 기공. 221
4 부 질문과 결론. 263
9 장. 질문. 264
10 장. 결론. 267
신청서 중국어 용어 사전.

qigong의 주요 카테고리 및 작업.
A. 과학자들을위한 기공. 이 범주의 지시는 과학자들 - 철학자들에 의해 개발되었으며, 그들의 주된 임무는 건강의 유지이다. 그들은 정서적으로 중립적이고 건강한 마음을 제공하고 기의 원활한 순환을 제공하는데 중점을 둡니다.

B. 의료, 의료 기공. 이 카테고리는 주로 생성되었습니다.
중국 의사들. 특정 질병을 치료하기 위해 특정 채널에서의 제나라 순환을 개선하기위한 특수 훈련이 개발되었습니다.

C. 전투. 이 범주는 물리 및 에너지 기관의 에너지를 전투 능력을 향상시키는 상태로 끌어 올리는 것을 목표로합니다. 이 범주에 속하는 대부분의 훈련은 무술 주인 인 기공 사들에 의해 만들어졌습니다.

D. 종교적 기공. 이 유형의 기공은 주로 불교도와 도교 승려에 의해 개발되었습니다. 종교적 기공의 원래 목적은 깨달음 또는 "Buddhahood의 상태"를 달성하는 것입니다. 나중에, 평신도에게 훈련 방법이 밝혀지면, 이러한 유형의 기공이 장수를 달성하는 데 매우 효과적으로 사용될 수 있다는 것이 발견되었습니다. qigong의 모든 영역 중에서이 다양성의 이론 및 교육 방법이 가장 복잡합니다. 초점은 신선도와 건강을 유지하고 뇌에 영양을 공급하기 위해 골수에 제나라를 보내는 것입니다. 연습에 필요한 풍부한 카이 흐름을 제공하기 위해서는 모든 12 개 채널을 원활하게 순환 할 수있을뿐만 아니라 8 개의 선박도이 에너지로 채워 져야합니다. 승려들에게 raise을 키우기위한 뇌의 방향은 깨달음의 열쇠입니다.

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http://sport.wikireading.ru/3086

도서관

젊음의 비밀 : 기공은 근육과 힘줄을 변화시킵니다. 기공 골수 및 두뇌

에 의해 배치하는 : 얀 Junmin
출판사 : K.: 소피아
년도 : 1997
페이지 : 272
포맷 : djvu
크기 : 16.6MB
ISBN : 5-220-00057-8
품질 : 좋은

몸의 건강과 삶의 연장의 열쇠 인 강한 치 (Qi)의 풍부한 매장량. 혈액이 체내에 영양을 공급하고 보호 할 수있는 능력을 상실하기 때문에 나이가 들어감에 따라 몸이 붕괴됩니다. 나이가 들면 골수가 더러워 져 결과적으로 쓸모없는 혈액 세포가 줄어 듭니다. 그러나 골수를 "씻어 내면"다시 신선하고 건강한 혈액 세포가 생성됩니다. 당신의 몸은 젊은 시절의 건강과 활력을 되찾고 건강 해지기 시작할 것입니다.

그러나 세계에서 가장 중요한 것은 뼈와 뇌를 씻기 위해 기공을 연습하는 사람이 에로 영양을 제공하고 정신을 고양시키기 위해 뇌에 뇌를 보낼 수 있다는 것입니다. 도교와 기공 불교도들에게는 뼈와 두뇌를 닦는 것이 깨달음의 궁극적 인 목표 인 "Buddhahood의 상태"를 달성하는 방법입니다. 뼈와 뇌를 씻는 기공은 또한 강력한 기원이되는 생식기의 자극을 포함합니다.

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온라인으로 "청춘의 비밀. 기근의 근육과 힘의 변화. 기공 골수와 두뇌 세척"양준민 - RuLit - Page 153

도 4 8-15. 제나라 승화의 관행

qigong을 연습하는 일부 사람들은이 연습을위한 최상의 자세가 태아의 자세라고 주장합니다 (그림 8-16). 이 이론에 따르면,이 자세는 형성 및 성장 배아가 성장을 돕기 위해 내재적으로 내재하는 것을 허용한다. 아마도 그 이유는 얼어 붙은 사람이 팔과 다리를 몸에 대고 에너지를 절약하는 이유 일 것입니다.

도 4 8-16. 태아의 자세

당신에게 가장 적합한 다른 직책을 찾을 가능성이 높습니다. 이 운동을 올바르게하면 발목과 유인 지역에서 매우 특별한 느낌을 갖게됩니다. 마치 몸이 공중에 떠있는 것처럼 매우 가벼워 질 것입니다. 동시에 당신은 제나라가 당신의 머리에 오는 것을 느낄 것입니다. 보조 혈관을 통해 Qi를 두뇌에 보내면 척추를 통과 할 때 매우 빠르게 움직입니다. 척추를 통과 할 때 근육이 없어지기 때문에 근육의 긴장과 속도를 늦출 수 있습니다. 이 기분은 제나라가 물의 길을 따라갈 때 발생하며 제나라가 불의 길을 따라 가던 감각과는 아주 다릅니다.

많은 사람들이 두 번째 단계 인 shenuy-ching을 연습하는데 만 관심이 있습니다. 쉰과 두뇌를 먹는 단계입니다. 영적 깨달음의 수준과 부처가되는 세 번째와 네 번째 단계는 일반적으로 인간 사회와 거리를두기를 원하는 승려들에 의해서만 추구된다. 두 번째 단계를 마친 평범한 사람들은 건강과 수명을 획기적으로 향상시킵니다. 이를 위해서는 건강과 젊음을 보전하기 위해 체내에서 생명을주는 과정과 피부를 재생하기 위해 제나라를 골수에 보내는 법을 배워야합니다. 문서를 읽습니다.

뼈와 뇌의 정신적 징후는 먼저 혀, 치아, 손톱 및 머리카락과 같은 네 가지 결말에 이르는 도구를 사용합니다. 골수를 보호하기 위해 견갑골을 치십시오.

이 경구는 제나라를 골수와 신체 표면에 보내기 위해 태핑 기술을 사용할 필요가 있음을 보여줍니다. 실제로 Tapping 기술은이 목표를 달성하기위한 Vaidana 방법입니다.

Neydan 방법에서 아직 높은 수준을 달성하지 못한 사람들을 위해,이 방법은 훨씬 간단하고 효율적입니다.

그러나 사람이 네단 기공법을 습득했다면 그는 동일한 목적을 달성하기 위해 호흡과 함께 사용할 수 있습니다. 이 섹션에서는 두 번째 부분에서 이미주의를 기울 였기 때문에 태핑의 연습에 대해서만 간략하게 설명합니다. 그러나이 방법은 시스 이징 (sisui-jing)을 시행 할 때 골수를 세척 할 때 네이단의 핵심 방법이기 때문에 우리는 뼈 호흡에 더 가깝게 머무를 것입니다.

Vaydan 골수 세척

A. 연습 탭핑

이 운동의 이론은 매우 간단합니다. 그것은 신체의 표면에 제나라를 지시하는 두드려서 근육을 자극하는 것으로 구성됩니다. 또한 기의 측면 운동을 향상시켜 개개의 뼈의 조직에서 기의 순환을 유발합니다 (그림 8-17). 뼈의 끝은 가장 약한 부분이지만, 골수 낭종이 관절을 둘러싼 힘줄과 통하는 문이기도합니다. 태핑은 골수를 깨끗하게하고 기의 표면으로 치 (qi)를 보내는 기의 순환을 향상시킵니다. 많은 기공의 주인은 또한 뼈 끝에있는 문을 통해 기의 교환을 가속화한다고 주장하면서 관절을 두드리는 것의 중요성을 강조합니다. 당연히이 작업은 관절을 손상시키지 않도록 조심스럽게 수행되어야합니다.

더 자세한 설명은 두 번째 부분에서 제공됩니다.

도 4 8-17. 태핑에 자극을 받으면 뼈 호흡

B. 연습 비팅

Biting 연습에서는 배우자가 몸의 표면 근처에있는 관절과 뼈를 찍습니다. 이것은 기 (qi)를 크게 자극하고 골수 내 순환을 증가시킵니다. 물론, 비슷한 효과를 직접 일으킬 수있는 장치를 찾거나 만들 수 있습니다. 대개 이러한 관절의 자극으로 시원하고 놀랄만 한 감각이 뼈의 깊이에서 발생합니다. 이 연습의 명백한 목표는 무릎과 발목입니다.

http://www.rulit.me/books/sekrety-molodosti-cigun-izmeneniya-myshc-i-suhozhilij-cigun-promyvaniya-kostnogo-i-golovnogo-mozga-read-519168-153.html

골수 세척

Travnik Li Jing의 소개.

약초사 리 징 (629)
Tai He의 년 동안에 Wei 황제 Xiaomin의 (당시에), 훌륭한 교사 Da Mo는 Liang에서 Wei에 도착하고 Shaolin 사원에있는 벽을 직면하고 앉았다. 어느 날 그는 학생들에게 가서 "네가 아는 것을 말하면 왜 네가 성취했는지 말해 줄거야"라고 말했다. (그 때) 각 학생은 그가 실행 한 것을 기술했다. 선생님이 말씀 하셨다. "너는 내 피부를 가져 갔고, 네가 내 고기를 가져 갔고, 내 뼈를 받았다." 한 Huike (그는 말했다) : "당신은 내 골수를 받았습니다." 나중에, 사람들은 이것을 오해하고 타오로의 침투의 깊이 (의미)를 믿었다. (그들) 무엇이 (정말로) 어떤 것을 의미하는지 알지 못했습니다 (특별). 이것은 임의의 주석이 아니 었습니다.

9 년의 이해력이 달성 된 후, (그)는 죽어 산 곰 귀에 묻혔다. (그들이 말한대로) "신발을두고 떠났어." 나중에, 바람과 비는 그가 앉아있는 앞에서 벽을 파괴했다. Shaolin 수도 사는 그것을 고치기 시작하고 금속 상자를 찾아 냈다. 상자는 봉인되거나 잠겨 있지 않았지만 (수백 가지 방법으로 열지 못했습니다.) 스님 중 한 명이 깨달았으며 (문제는 무엇인가) 말했습니다. "접착제의 힘에 관한 것입니다. 우리는 불을 사용해야한다. " 그 후 상자가 열렸다. 상자가 왁스로 채워진 것은 밝혀지지 않았기 때문에 상자를 열 수 없습니다. (상자에서) 두 편의 논문이 있는데 하나는 시스 수 칭 (Sisui Ching), 다른 하나는 잉 칭 (Ying Ching)이라고 불렀습니다.

시스수 칭 (Sisui Ching)은 인체가 사랑과 욕망의 작용을받으며 침전물과 흙으로 오염 된 형태로 형성된다고 말합니다. 불교의 진정한 의미에서 불교를 키우고 싶다면 5 개의 내장 기관과 6 개의 내장, 4 개의 팔다리 및 수백 개의 뼈를 개별적으로, 의지대로 설정하고 중지 (정신), 즉 (의미) 할 수 있습니다. (그들이있을 때) 순결하고 평화와 조용함을 볼 수 있다면, 당신은 Buddhahood의 상태를 개발하고 들어갈 수 있습니다. 당신은이 방법을 연마하지 않을 것입니다. (타오 달성은) 기초와 근원이 없습니다. 지금까지 읽은 것을 읽었을 때 나는 이해했다. (진정으로) 신자들은 "골수를 마스터하는 것"이 은유가 아니라고 믿는다.

이진 징 (Ijin-jing)은 뼈와 골수의 바깥쪽에는 피부와 고기 (즉, 근육) 아래에 신체의 모든 부분을 연결하고 혈액과 치를 운반하는 힘줄과 혈관 밖에 없다고 주장한다. 그들 모두는 출생 후 획득 된 신체이며 (그리고) 그들은지지되어야한다 (즉, 훈련되어야한다). 진실 (타오)을 완성 할 시간을 빌려라. 당신이 그들을 돕지 않고 그들을지지하지 않는다면, 당신은 즉시 약점과 피로를 느낍니다. (이 훈련)을 평범한 (훈련) 것으로 생각한다면, 어떻게 궁극적 인 목표를 달성 할 수 있습니까? 포기하고 그들을 훈련시키지 않으면 개선의 힘이 없어서 아무것도 얻지 못할 것입니다. 이 곳을 읽었을 때, 나는 피부, 고기, 뼈라고도 불리는 것이 은유가 아니라 우연한 언급이 아니라는 것을 압니다.

(논문) 시스이 칭 (Sisui Ching)은 후 이케 (Huike)의 것이었고, 맨틀과 컵 (교사)과 함께 비밀리에 그에게 넘겨졌다. 다음 세대는 거의 그를 보지 못했습니다. Yi Jin Jing 만 (연습) 유지되고, 교사의 선량의 기억으로 Shaolin에서 보존되었다. 논문의 모든 단어는 인도 사람이었고, Shaolin의 수도사 중 한 명이 그 (것)들을 완전하게 번역 할 수 있지 않았다. 번역 된 경우 일반적으로 한 단어 또는 두 단어 (예 : 텍스트의 10 %)가 10 개 중 하나 또는 두 개입니다. 아무도 그 비밀에 침투 할 수 없기 때문에, 모두는 그들 자신의 설명, 훈련 방법 및 관행을 사용합니다. (그들의) 훈련 방법은 가지와 잎으로 돌리거나 멈추는 경향이있다. " 결과적으로, 불교 진입의 진정한 기술은 상실됩니다. 지금까지, Shaolin 수도 사는 무술을 위해서만이 훈련을 사용할 수 있었다.

그들 중에는 탁월한 생각을 한 스님이있었습니다. 다 모 (Da Mo) 선생이 논문을 남겼다면 어떻게 사소한 기술에 자신을 가둘 수 있었 을까? 오늘 번역 할 수 없으면 할 수있는 사람이 있어야합니다. 그래서 (그) 논문을 가져 와서 긴 여행을 떠나 모든 산을 방문했다. 어느 날 (그) 수련에 도달, Emei의 산들까지 올라가서 거룩한 인도 승려 Ban | Zi Mi Di를 만났습니다. 그는이 논문에 대해 이야기하고 그의 방문 목적을 설명했다.

거룩한 승려는 말했다 : "(이것은) 불교의 창시자의 비밀 유산이며, 여기에 근거가있다. 그러나 부처님의 언어가 완전하고 깊기 때문에이 논문은 번역 될 수 없습니다. (그러나) 그 논문의 의미를 해석하고 이해할 수 있다면, 성스러운 곳으로 갈 수있을 것입니다. " 그리고 그는이 의미에 대해 자세히 설명했습니다. (신성한 수도사) 그의 진보 및 개선에서 (Shaolin) 산에서 가고 (돕는 그를)시키지 않았다. 100 일 동안 그의 몸이 강해졌고, 다음 백일 (제나라) 전신이 채워졌고, 백일 후에 순환 (제나라)이 부드러워졌습니다. 그는 강철 튼튼한 기초 (즉, 강한 육체)라고 불리는 ro를 받았다. (Shaolin)는이 (인도) 수도사는 Buddha의 지혜를 소유하고 힘줄의 힘을위한 기초를 창조했다는 것을 이해했다.

수도사는 강한 의지가 있었고 세속적 인 일로 돌아가고 싶지 않았기 때문에 그는 바다와 산을 여행하며 그의 가르침을 전하는 성직자를 따라 갔다. 나는 그가 어디 있는지 몰라. 상인 홍은 해변에서 그를 만났고 은밀한 지식을 받았습니다. 그는 그것을 상인 Zhhou Zhanya에게 건네 주었고 Zhou Jan 상인은 그것을 내게 건네 주었다. (나는) 그것을 시험하고 확인을 받았다. 그리고 나는 말한 것이 사실임을 믿었다. 불행히도, 나는 Sisui Ching의 비밀을 부처의 소유로 가지 못했습니다. 다시 불행히도, (내) 의지가 충분히 강하지는 않았고 나는이 스님처럼 세상적인 일을 잊을 수 없었다. 나는 작은 가지들과 꽃들을 사용하고 그들을 사용하여 나의 삶을 연장시켰다. 나는 죄책감을 느낀다.

그러나이 고전적인 작품의 놀라운 의미는이 세상에서 처음 들어 본 적이 없으며,이 서문을 쓰고 그 출처를 설명하고 시작과 끝을 알 수있는 기회를 줄 수 있습니다. (나는) Buddhahood의 상태에 도달하고자하는 독자가이 세상의 일을 계속 반복하지 않기를 희망한다. 너가 Buddhahood의 국가를 도달 할 수 있으면, 너는 중대한 교사 Da Mo의 아이디어에 관하여 후회가 있지 않을 것이다 (너는 만났다). 용기에 대해서만 이야기하고이 세상에서 유명해지기를 기대한다면, 용기의 힘으로 유명한 많은 사람들이 있습니다. 우리는 어떻게 그들을 모두 영속시킬 수 있습니까?

웅 장군의 머리말

훈이 총장 (1143g.)
나는 전사이고, 내 눈은 한 마디도 읽을 수 없다. 좋은 긴 플레이
창과 큰 칼, 나를위한 행복은 말을 타고 활을 당기는 것입니다.

중앙 평야 (즉, 중국의 중앙부)가 분실 된 때였고 황제 후이 (Hui)와 진 (Qin)은 북쪽에서 통치했다. 진흙으로 산산이 부서진 말이 강 (양쯔강)을 넘어 강에서 남쪽으로 많은 사건이 발생했습니다. 내가 그의 비서 중 한 명인 Yue 원수의 본부에 있었기 때문에 나는 종종 승리하고 결국 장군이되었다.

나는 전쟁 중에 육군 원수 (Yue Fei)를 도왔고 군대가 E로 어떻게 돌아 왔는지 기억합니다. 돌아 오는 길에 갑자기 영감있는 스님을 보았습니다. 그는 붓다처럼 보였습니다. 그의 손에 편지를 들고 캠프에 입장했습니다.. (그는) 샤오 바오 (Shao Bao, Yue Marshal)에게 나에게 그것을 요청했다. 나는 왜 그에게 물었다. 그는 대답했다 : "당신 장군들, 샤오 바오 (Shao Bao)가 영적 힘을 가지고 있다는 것을 압니까?"나는 말했다 : "나는 모른다. 그러나 나는 Shao Bao가 100 개의 돌로 활을 당길 수 있다는 것을 알았다. "

스님이 물었다 : "천국이 영적인 힘을 주나요?"나는 대답했다 : "네." 스님은 말했다 : "아니, 그렇지 않다. 나는 그에게 그것을 가르쳤다. 샤오 바오 (Shao Bao)는 어렸을 때 영적 힘을 얻고 성공할 때까지 나를 섬겼습니다. 나는 그를 따라 나를 초대하여 타오에 들어갔다. 그는 이것을하지 않았고 백성들의 일을 시작했다. 그는 자신의 명성을 강화했지만 자신의 의지를 성취 할 수는 없습니다. 이것은 하늘과 그의 제비에 의해 운명 지어진 그의 운명입니다. 우리는 무엇을 할 수 있습니까? 그의 죽음의 시간이 다가왔다. 이 편지를 그에게 건네 주면 피할 수있을 것입니다. "

그가 한 말을 듣고 나는 공포에 대처할 수 없었다. 나는 그의 이름을 물었지만 그는 대답하지 않았다. 나는 그가 어디로 가고 있는지 물었고, 그는 말했다 : "서쪽으로, 선생님 방문 Da Mo." 나는 그의 영적 엄격함을 두려워했고 감히 그를 감금하지 않았다. 그는 은혜롭게 철수했다.

편지를받은 샤오 바오 (Shao Bao)는 그것을 읽기 시작했고, 끝내야 할 시간이 없었기 때문에 울었다. "선생님은 영적 승려입니다. 나는 기다릴 필요가 없다. 내 인생이 끝나고있다. " 그런 다음 그는 주머니에서 책을 꺼내 내게 주었다. (그는) "이 책을 조심스럽게 보관하십시오. 사람을 선택하고 가르치십시오. 우리는 타오의 문을 입력하는 방법이 존재하는 것을 허용 할 수 없습니다. 영적 승려에 대한 배은망덕 할 것이다. " 예언 된대로, 불과 몇 달 후 (샤오 바오) 교활한 목사에 의해 암살되었습니다. Shao Bao에게는 너무 유감입니다. 우울증과 분노를 없앨 수는 없습니다. 이 존경받는 나를위한 모든 봉사는 배설물과 먼지와 같습니다. 그러므로 (나는) 인간의 삶에 더 이상 애착이 없습니다. 나는 샤오 바오 (Shao Bao)에게서받은 지시를 생각하며 그의 의지에 반항 할 수는 없다. 나는 전사가되어 자신이 싫어. 눈이 크지 않아이 세상에서 누가이 책을 받기에 합당한 Buddhahood에 대한 강한 의지를 가지고 있는지 알지 못합니다. (적합한) 사람을 선택하는 것은 어렵고, 선택하지 않고 가르치는 것은 쓸모가 없습니다. 오늘 (나는) 송산 산의 돌담에이 두루마리를 숨기고 타오를 알기로 작정 한 사람에게 타오 게이트에 들어가는 길을 발견하고 사용하게한다. 나는 남을 가르치지 않음으로써 학대의 죄를 피할 수있다. 그리고 나는 죄책감없이 Shao Bao와 함께 천국에서 만날 수 있습니다. Sun, Shao Shin 12 학년. 육군 사무라이 Shao Bao (Yue Fei), 훈 I.의 지역 E의 위대한 장군

여행자 Zhang Yuefeng의 서문.

산과 바다에서 여행자의 이야기.

어렸을 때 나는 시인들과 책들에 매료되었다. 나이가들 때까지 나는 광장 밖의 사람들 (예 : 수도사) 사이에서 친구를 사귈 때가 좋았습니다. 내가 자유 시간을 가졌을 때 나는 바다와 산 주변을 여행하는 것을 좋아했습니다. 한 번, 나의 친구와 함께, 우리는 바구니와 플라스크를 가져 갔고, Changbai Mountain에 갔고, 해변에 갔고, 그것에 앉아있을 매트를 펴었다. 갑자기 서쪽에서 동쪽으로 걸어온 서쪽 (부족) 장의 한 남자를 보았습니다. 그는 과거를 걸었고 (멈추고) 쉬었다. 그는 세련되고 교양있는 남자처럼 보였고, 나는 그에게 다가 가서 한 잔을 주었다.

나는 물었다 : "어디 가니?"그는 말했다 : "Jiao Lao (선생님의 선생님을 방문 할 예정)." 나는 다시 질문했다 : "그는 무엇을 할 수 있느냐?"그는 대답했다 : "영적 용기". 나는 "영적 용기는 무엇인가?"라고 물었습니다. "접힌 손가락이 암소의 위를 관통 할 수 있고, 손바닥의 가장자리가 암소의 머리를 끊을 수 있습니다. 주먹은 호랑이의 가슴을자를 수 있습니다. (당신이) 믿지 않는다면, 제발, 제 뱃속에 올려주세요. " 그 다음 나는 나무, 돌, 금속 막대로 타격을 가하는 한 명의 더 강력한 사람에게 타격을 제안했습니다. 아무 일도 없었던 것 같았다. 그 다음 나는 긴 고삐를 사용해서 고환을 묶고 그것들을 수레 바퀴에 묶었습니다. 그는 카트를 끌고 뛰어 다니는 것처럼 갔다. 그런 다음 나는 다리를 묶어 5 ~ 6 명의 강한 사람들에게 끌고달라고 요청했지만 움직일 수는 없었다. 모두가 충격을 받고 이렇게 말했습니다. "와우! 당신은 천국에서 그것을 얻었거나 남자에게서 배웠습니까? "그는 말했다 :"천국이 아닌 남자로부터. "

나는 이것이 (즉, 영적 힘) 어떤 유익이냐고 물었다. 그는 말했다 :
"한번 질병을 예방할 수있는 능력.
절대로 아프지 마라.
내 인생은 모두 강해야합니다.
굶주림과 추위를 두려워하지 마십시오.
더 남성적인 자질, 정보 및 아름다움 - 5.
침대 투쟁에서 수백 명이 승리했습니다.
진흙탕에서 진주를 얻을 수있는 능력은 7입니다.
두려움없이 모든 공격을 수행 할 수있는 능력 - 여덟 가지.
지체없이 성공하는 것은 9입니다.
그러나 이것들은 모두 작은 이익입니다. 이것을 Buddhahood의 Tao에 들어가기위한 기초로 사용하는 것이 궁극적 인 목표입니다. "

나는 그의 선생님이 누군지 물었다. 그는 말했다 : "내 선생은 스님이고, 선생님은 불사의 사람입니다. 그들은 모든 규칙으로 (과학)을 옮겼다. " 그 후, 그는 책을 꺼내 읽고 그것을 우리에게주었습니다. 그 다음에 우리는 힘줄을 바꾸고 축적 (체력)이 기의 축적으로 시작하는지에 따라 영적 용기가 성취 될 수 있다는 것을 배웠습니다. 술을 마신 후에, 장쩌민은 떠나고 싶었다. 우리는 더 이상 그것을 가질 수 없었다. 그는 말했다 : "나는 당신의 정신과 형태가 다른 것과 같지 않다는 것을 알고, 당신에게이 책을주고 싶습니다. 이 우리 모임은 운명에 의해 미리 결정됩니다. 나는 영적 승려를 방문해야하며 부처의 소유로 여행 할 것이므로 오래 머무를 수는 없다. " 그리고 그는 떠나서이 책을 남겼습니다. 그것은 리의 식물 학자에 의해 머리말을 포함. 이 초본 주의자가 무모하게 말할 수 있습니까?

이 논문은 다음과 같이 말합니다 : 그것을 부처가되는 근거로 사용하십시오. 이것은 고대 인도 마스터 다 모의 우월성입니다. 이것은 중앙 평야 사람들이 볼 수있는 것이 아닙니다. 우리가 어떻게 죽을 때 천국의 영적인 승려에게 그와 함께 갈 때, 우리는 (Yue) Um와 얼굴을 맞대고 만날 수 있습니까?
청나라, 1644. 산와 바다에서 여행자, 장 Yuefeng.

Yijin-ching과 Sisui-Ching의 작업.

Yijin-gongfu는 힘줄과 모양을 바꿀 수 있으며, sisui-gungfu는 골수와 shen을 바꿀 수 있습니다. 특히 (그들) 영적 용기, 영적 힘, 영적 지혜와 영적 지능을 높일 수 있습니다. 라이언 징 (jing training), 리안 제나라 (qi training) 및 리안 쉰 (spirit training)과 같은 도교 그룹의 교육 방법은 다양한 방식으로 상호 연결되어 있으며, 궁극적 인 목표는 그들의 실천이 완전히 동일하다는 것입니다.

그러나 Elixir 구직자 (즉, 도교)는 내부 교육을 실습하는 반면 (불교 접근법은 외부 교육으로 구성됩니다). 생명의 완성 (즉 육체)은 타오 (Tao)의 경작의 주축이며 사다리와 Buddhahood의 길입니다. 그것은 "방법"(개선)과 같은 목적으로 사용됩니다. 목표에 도달하면 삶과 방법을 포기해야합니다. 망설임이없는 것이 중요합니다.

이진 징의 비밀.

사람은 감기를 두려워하고 더위를 두려워 하늘과 땅 사이에서 살며이 세상에서 오래 살 수 없습니다. (이것은) 창조 된 것 (즉, 인간)의 본질이 아닙니다. 이것은 (일어나는) 사람 만이 자신을 강요하기 때문입니다.

그러므로 타오를 찾고있는 사람은 우선 징 (시드)과 쉰 (정신)을 보호하고 기와 피를 키우며 힘줄과 뼈를 지시합니다. 징 (jing)과 쉰 (shen)이 꽉 차있을 때, 기와 피는 풍부해질 것입니다. 제나라와 혈액이 풍부 할 때, (근력)도 충분합니다. 힘줄과 뼈가 보내지면 제나라와 피가 부드럽게 전달되고 백가지 질병이 발생하지 않습니다.

오늘날 사람들은 피가 건강 할 때 강할 것이라는 것을 알고 있습니다. 그러나 (그) 혈액이 제나라를 운반한다는 것을 알지 못합니다 (그리고 언제) 제나라가 충분하거나 강할 수 있습니다. 그러므로, 사람의 생명이 피와 치를 얻으면, 그녀는 그것을 얻습니다. 그것들은 사용되었을 때 - 그들이 존재할 때, 소홀히 될 때 - 죽습니다. 연습 이외의 다른 방법은 없습니다. 기초를 구축하려면 리드 도구를 사용하십시오.

파운데이션을 만드는 타오 (길)는 zi (자정), y (정오), zi-y (일출) 사이에서 시작됩니다. 또는 (it) 일몰 (yu-tzu)에서 시작될 때, 많은 변화와 음과 양의 교류가있을 때, 그들은 상호 작용하고 단합합니다.

1 초를 놓치지 않고 계속 주야를 연속적으로 (연습) 할 수 있다면 천국과 사람이 하나가 될 것입니다. 7 주 (49 일)를 공부하면 제나라와 피가 충분 해지고 (그들의 흐름) 풍부해질 것입니다. 십여 일 (100 일)을 연습하면 점차 불멸을 얻게됩니다.

연습을위한 가장 중요한 것은 평화로운 운동을 찾고, 움직이는 평화를 추구하는 것입니다. (운동해야한다) 부드럽고 연속적으로, 민감한 영역을 점차적으로 입력하십시오. (찾고있을 때) 휴식을 취하는 운동은 조용히 잠들기 쉬우므로 평화롭게 빛나는 것이 가장 좋습니다. 움직이는 평화를 찾는 경우, 집중하는 것이 가장 좋습니다 (씬은 운동이 쉽게 분산되기 때문에 씬입니다).

평화로운 빛의 비결은 불의 귀환 비밀입니다. 집중의 비밀은 물을 추가하는 비밀입니다. (만약에) 불이 돌아 오지 않으면, 그것은 날아갈 것이다. (만약) 물을주지 않으면 말라 버릴 수 있습니다.

이 방법은 "천국의 문을 유지하는 것"과 "지구의 축을 안정시키는 것"으로 구성됩니다. 하늘 문을 유지하는 것은 불의 반환의 비밀 인 u-chi (일몰)의 관습입니다. 지구의 축의 안정화는 물을 추가하는 비법 인 zi-yu의 관행입니다. 둘 다 서로 연결되어 있습니다. 길고 참을성있게 참여해야합니다. 그것들 (즉, 물과 불)은 수천 가지의 변이와 수백만 가지의 가지를 가지고 있는데,이 근원에서 유래 한 것은 없습니다.

다시 리드의 장치를 사용하여 서서히 정체 (제나라와 혈액)를 없앱니다. 부드럽게 왼쪽에서 오른쪽으로 이동하십시오. 왼쪽 오른쪽으로 부드럽게 움직입니다. (이) 왼쪽과 오른쪽을 만날 수 있도록, 제나라와 피가 풍부합니다. (이 경우) 어떻게 (한 사람이) 감기를 두려워하고 젊은이로 죽을 수 있습니까? 도를 찾는 사람은이 훌륭한 기술을 고수해야합니다. 진실되고 끊임없이 실천하면 큰 타오의 문으로 들어가 천국의 비밀을 배우게됩니다. 연습해라! 연습해라!

이순신 징 이론의 주요 조항.

번역은 다음과 같이 말합니다 : 부처님의 말씀의 주요 의미는 앞으로 나아가 결과를 확인하는 것 (불교의 발전)은 청결과 공허함이라는 두 가지 기본 토대가 있습니다. 두 번째는 드롭 앤 교체

(있다면) 깨끗하고 비어있을 수 있습니다. 한계는 없습니다. (만약) 재설정하고 변경할 수 있다면 장애물이 없습니다. 만약 한계가없고 장애물이 없다면, 당신은 "지속 가능성"에 들어갈 수 있고 당신은 "지속 가능성"에서 벗어날 수 있습니다. 당신이 이것을 알고 있다면, 당신은 타오에 접근하기위한 기초가 있습니다. 순결과 공허의 의미는 뼈와 뇌의 씻음입니다. 낙하와 교체는 근육과 힘줄의 변화입니다.

뼈와 뇌 상태를 씻어내는 것에 관한 본문 : 사람이 태어 났을 때 몸의 모양에 영향을주는 (감정적 인) 욕구가 그에게 영향을 미칩니다. 또한 내부 장기, 내장, 사지 및 뼈는 오염되어 있으며, 작은 흙이 없을 때까지 완전히 씻고 청소해야합니다. 그런 다음 세속적 인 관심과 선입관에 대한 선입관이 끝나고 성결이 시작되는 문에 들어갈 수 있습니다. Tao에 들어가기위한 (다른) 근거는 없다.

그것은 말했다 : 뼈와 뇌를 씻는 것은 내부 정화이다; 근육과 힘줄을 바꾸는 것은 외부 강화입니다. 당신이 깨끗하고 내부에서 강하고 강한 외부에서, (그리고 나서) 거룩한 도시로 손바닥을 거꾸로 돌리는 것처럼 쉽게 올라갈 수 있다면. 왜 (계속) 근육과 힘줄에 대해 걱정해야합니까?

또한 말하기를 : 근육과 힘줄의 변화는 무엇입니까? 배아 상태의 초기에 인체의 근육과 힘줄과 뼈가 형성 되었기 때문에 일부 근육과 힘줄이 늘어나지 않고 일부 근육과 힘줄이 가늘고 일부 근육과 힘줄이 주름지고 일부 근육과 힘줄이 약하고 일부 근육과 힘줄이 처지는 것으로 알려져 있습니다 일부 근육과 힘줄은 강하고, 일부 근육과 힘줄은 신축성이 있고, 일부 근육과 힘줄은 탄력적이며, 일부 근육과 힘줄은 조화로 우며, 온갖 종류이며, (단지) 하나가 아닙니다. 이 모든 것은 주로 물에 의해 결정됩니다. 근육과 힘줄에 긴장이 없다면 아프게됩니다. 아주 작은 근육과 힘줄이 마른 체형이됩니다. 견고한 근육과 힘줄이 약해진다. 약한 근육과 힘줄이 부주의하게된다. 비좁은 근육과 힘줄이 죽는다. 강한 근육과 힘줄이 강해진다. 신축성있는 근육과 힘줄이 인장력을 갖습니다. 탄력있는 근육과 힘줄이 강해진다. 조화로운 근육과 힘줄이 건강 해집니다. 사람이 내부에서 순수하고 비어있게 될 수 없으며 한계가 있고 외부에서 강하고 강해질 수없고 장애가있는 경우 어떻게 (도) 타오 족에게 들어갈 수 있습니까? 따라서 타오로 들어가는 것은 주로 근육과 힘줄이 신체를 강화시키고 외부를 유지하기 위해 내부를 강화시키는 것입니다. 이것이 없으면 Tao에 도달하기가 어렵습니다. 근육과 힘줄의 변화에 대해 이야기 할 때, (이론적 인) 변화는 현저합니다

"변경"은 Tao (또는 경로) 음과 양입니다. 변경은 변형입니다. 음과 양은 서로 변형됩니다. 남자에서는 음과 양이 서로 따라 간다. (남자)는 냄비에있는 태양과 달을 제어 할 수 있으며 손바닥에서 음과 양을 연주 할 수 있습니다. 따라서 두 사람이 사람 안에서 합의하면 아무 것도 바뀔 수 없습니다.

따라서 너무 비어 있거나 너무 꽉 차있다. 너무 추워 지거나 너무 뜨겁다 - 변경; 너무 어렵거나 너무 부드러운 - 변화; 너무 평온하거나 너무 흥분하여 - 변화. 높거나 낮을 수는 올리거나 내릴 수 있습니다. 첫 번째 또는 마지막 변경, 속도 저하 또는 속도 향상; 부드럽거나 정체 된 부분은 움직이면 바뀔 수 있습니다. 위험은 안전으로 변합니다. 장애는 순서대로 변한다. 죽은 사람은 살기로 변한다. 시간이 고려되는 (즉, 한정된 삶) 기 (qi)는 변경되고 저장 될 수있다. 천국과 지구를 바꾸면 그들을 교환 할 수 있습니다. 그렇다면 왜 사람의 근육과 힘줄을 바꿀 수 없습니까?

그러나, 근육과 힘줄 (관련) jing과 lo man. (이러한 채널은 뼈 관절 바깥과 근육 내부에 위치합니다). 4 개의 팔다리와 수백 개의 뼈가 - 근육과 힘줄이없는 곳이 없습니다 (징이없는 경우에는 lo가 있어야합니다). 그들은 몸 전체를 연결하고 연결하며, 피를 운반하고 움직이며, 징과 쉰에 대한 외부 도움을줍니다. 사람의 어깨가 휴대 할 수있는 것처럼 팔을 움켜 쥘 수 있고 다리를 걸을 수 있으며 전신은 근육과 힘줄의 작용을 통해서만 움직이고 움직일 수 있습니다. 그렇다면 우리는 어떻게 그들을 퇴화시키고 약화시킬 수 있습니까? 아프거나 약한 사람이 어떻게 타오의 길을 걸릴 수 있습니까?

붓다는 상황을 바꾸어 시든 근육을 늘릴 수있는 방법, 조화로운 강렬하고 긴장된 근육, 힘을 길게하는 근육, 강하게 될 수있는 근육을 퇴화시킬 수있는 약한 근육으로 바꿀 수있는 방법을 사용했습니다. 그래서 심지어 wadded 부드러운 시체를 만들 수 있습니다 (강한, 같은) 금속이나 돌. (이 모든 것) 변화의 결과 일뿐입니다. (이것은 육체의 유익과 거룩함의 근원입니다). 이것은 이유 중 하나입니다.
따라서 한 사람이 음과이 (Yin and Yi)을 지원할 수 있습니다. 음과 양이 통제되지 않고 독자적으로 유지된다면 그 사람은 인간이 될 것입니다. 남자는 음과 양을 조종하지 않아야한다. 그는 피와 시체를 사용하여 그것을 금속과 돌로 만들어야한다. (있는 경우) 내부 경계가없고 외부 장애물이없는 경우 (사람이) 정체 상태로 들어가고 빠져 나올 수 있습니다. 이 공황에 대한 이유를 부지런히 (연구해야한다). 그는 자신 만의 수업 순서를 가졌고, 그의 방법에는 내외부가 포함되어 있으며 옮겨야하고 사용되어야하며, 운동은 시작되고 끝납니다. 허브와 운동 장비, 일정,식이 요법 및 생활 용품까지 -이 모든 것은 수업의 정확성을 검사 할 수있게합니다. 이 문에 들어오는 사람은 먼저 자신감을 강화하고 성의를 성취하며 결정적이고 용감하게 앞으로 나아가 야합니다. 아무도 그가 계속해서 연구 방법을 따르지 않을 것이며, 거룩함의 영역에 빠질 수 없을 것입니다.

반 지미 디 (Ban Zi Mi Di)는 다음과 같이 말했다. "이 자료는 다 모 (Da Mo) 선생님이 이진 (yi jin)의 일반적인 개념을 처음 발표 한 것에 관해 논의합니다. 이 기사에서 (I) 자신의 생각이나 심지어 단어를 조금 추가하려고 모험하지 않고 그의 번역을했다. "

yijin jing의 의미.

천국과 지구 사이에서 인간은 가장 귀중한 존재입니다. 5 명의 내부 기관, 5 개의 외부 기관 (감각 기관)이 있습니다. 5 개의 장기 (감각)를 조절하지 않으면 내부 장기가 손상 될 것입니다. 너무 오랫동안 보았다면 간이 아프고 너무 오래 듣면 신장이 아파요 너무 많이 보면 비장에 상처를 입습니다. 너무 걱정하면 심장이 아파요. 세계에서 극소수 만이이 사실을 알고 있으므로이 논문이 제공됩니다. (이것은) 연습의 진정한 성취이다.

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