그리스도인을 먹을 수없는 것

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그리스도인을 먹을 수없는 것

우리 중 많은 사람들은 단식 중에 만 고기와 다른 패스트 푸드 제품을 먹는 것은 불가능하다고 생각합니다. 구약 성경에서는 금식 중에도 먹을 수없는 전체 식품 목록을 발견 할 수 있습니다.

구약 성경에서는 질식사 한 동물의 고기와 자연적인 죽음으로 죽은 동물 (피를 흘리지 않은 동물)을 먹는다고합니다. 또한 혈액 소시지 및 혈액을 사용하여 만들어진 다른 제품을 먹는 것도 금지되어 있습니다. 그러한 금지는 성서에 의하면 동물의 피가 영혼이라고 말합니다. 그의 영혼과 함께 동물의 고기를 먹을 수는 없습니다. 어떤 사람이 동물의 피를 먹으면 피를 먹은 동물의 얼굴을 얻을 것입니다.

더러운 고기에는 죽은 동물 (풀어 놓지 않은 혈통), 가재, 말고기, 게, 비늘없는 물고기, 토끼, 토끼, 동물과 새의 로스트 피가 포함됩니다. 그러나 동시에 부정한 고기는 필요가 있거나 굶주림을 겪을 때 먹는 것이 금지되어 있지 않습니다.

토끼, 말고기, 토끼를 먹을 수없는 이유는 무엇입니까?

이 금지는 발굽이 갈라진 동물에게만 음식을 사용하거나 새김쇠를 씹을 수 있다는 사실과 관련이 있습니다. 이 동물에는 염소, 젖소, 양, 현대 표준에 따라 유행이 분류 된 동물이 포함됩니다. 이 토끼는 새끼를 씹지 만 갈라진 털이 없기 때문에 산토끼도 없습니다.

토끼와 토끼의 사용 금지는 또한 머리 뒤쪽에 타격을 가해 이들 동물을 죽인다는 사실과 관련이 있습니다. 즉, 피는 동물에 남아 있으며, 정교회에서는 피로 고기를 먹을 수 없다는 의미입니다.

게, 왕새우, 비늘이없는 물고기의 사용 금지

게, 가재 및 비늘이없는 물고기의 경우, 사용을 금지하는 것은이 생물들이 주로 아래에서 썩은 고기로 먹는다는 사실과 관련이 있습니다 (크랩 및 게는 동물 유적을 먹고 비늘이없는 물고기는 장어, 메기 등) 부패), 그리고 그러므로 부정하다. 또한 그러한 금지는 다양한 기생충이 비늘없이 물고기에 들어가는 것이 훨씬 쉽다는 것입니다. 즉, 그러한 물고기를 먹은 사람은 위험한 질병이나 웜에 감염 될 수 있습니다. 또한 비늘이없는 물고기에서 풀어 낼 수없는 일정량의 혈액이 있다고 믿어집니다.

정교회에서 돼지 고기를 먹을 수 있습니까?

돼지 고기에 대해서도 그렇게 간단하지 않습니다. 성경은 다음과 같은 말을합니다.
성서에서는 다음과 같은 처방이 있습니다. "돼지는 발굽을 갈라 지지만 그 발굽을 씹지는 않으나 그것은 당신에게 부정합니다. 고기를 먹지 말고 시체를 만지지 마십시오. " (신명기 14 : 8).

구약에서 음식에 대한 모든 금지 사항이 나와 있다고 말해야합니다. 사도 바울 고린도 서간의 신약 성서에는 "교섭을 위해 팔린 모든 것은 조사하지 않고 먹고 양심의 고요함을 위해 먹는 모든 것"이 있습니다. 왜냐하면 땅은 주님의 것이요, 무엇이 그것을 채우고 있는가? 이교도 중 한 명이 당신에게 전화를 걸어 가고 싶다면 아무 것도 조사하지 않고 먹을 수있는 모든 것이 마음의 평화를위한 것입니다. "

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돼지 고기 정통을 먹을 수 있나요?

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대부분의 정교회 신자들은 금식 일에만 고기와 패스트 푸드를 먹는 것이 불가능하다고 확신합니다. 그러나 구약 성경에서는 돼지 고기를 포함하여 금식하는 동안뿐만 아니라 금식 중에도 사용을 금하는 많은 제품 목록을 찾을 수 있기 때문에 모든 것이 더 복잡해 보입니다. 그러나 왜 정통파 기독교인들이 돼지 고기를 먹을 수 있는지, 왜 금지되어 있는지는 알 수 없습니다.

왜 정교회는 돼지 고기를 먹을 수 없는지

구약 성서에 나오는 성서에 따르면 자연적으로 죽은 (즉, 피를 흘리지 않은) 동물의 소비와 질식사 한 동물의 고기는 금지되어 있습니다. 또한, 혈액 소시지 및 이와 유사한 제품을 먹는 것이 금지되어 있으며, 동물의 피를 사용합니다.

이런 종류의 금지는 동물이 영혼을 가지고 있다고 말한 성서와 관련이 있습니다. 하나님의 피조물의 혼이 그 피 속에 있습니다. 어떤 경우에도 육체와 함께 동물의 영혼을 먹을 수 없습니다. 신자가 음식으로 하나님의 피를 먹으면 피를 빨아 먹은 그 동물의 형상을 얻을 것입니다.

구약에 따르면 주로 부정한 동물의 육신은 다음과 같습니다 :

게, 가재 및 비늘이없는 물고기;
토끼와 토끼;
죽은 짐승 (즉, 풀어주지 않은 피);
새와 동물의 구운 피;
말고기

그러나 모든 것을 위해, 돼지 고기와 같은 더러운 고기는 굶주림이나 필요로하는 기간 동안 섭취가 허용됩니다.

경전은 무엇을 말하는가

그러나 정통회는 특별한 필요없이 왜 매일 먹는 것처럼 거의 돼지 고기를 먹지 않습니까? 이런 종류의 고기에 관해서도, 성경에서 이것을 희생하여 다음과 같은 말들이 주어지기 때문에 그렇게 단순하지 않습니다 :

"돼지는 발굽을 쪼개지만 발굽을 씹지는 않으나 그것은 너희에게 부정하다. 그들의 육체를 먹지 말고 그들의 시체를 만지지 마십시오. "(성경, 신명기 14 : 8)

그러한 법의 주된 목적은 하나님의 아들 인 예수 그리스도의 오심을 위해 정교회의 사람들을 준비시켜야했기 때문에, 구약에서만 돼지 고기를 먹는 것에 관한 기존의 금지 조항이 모두 표시되는 것이 중요합니다. 이것이 성경적 사도 바울이 말한 내용입니다.

"율법은 그리스도에 대한 우리의 교사 였으므로 우리가 믿음으로 의롭게 될 수 있습니다. 그러나 신앙이 임한 후에 우리는 더 이상 교장 선생님의지도를받지 않습니다. "(갈 3 : 24,25).

그러므로 신약 성서에 따르면 구주 께서 올 때 의식 법을 고수 할 필요가 없어졌으며 신자들에게 그것을 따르도록 설득하는 것이 이교도 국가와 성경 사이에 벽을 세우는 것을 의미하는 것입니다.

그러므로 주님은 이것을 설명하는 특별한 계시를 보내 셨습니다.

"그 다음날, 그들이 걸어가 도시에 접근 할 때 베드로는 여섯 번째시에기도하기 위해 집 꼭대기로 올라 갔다. 그는 배고픔을 느껴 먹고 싶다. 그 사이에, 그들은 준비하고있을 때 광란에 빠져서 하늘이 열리고 어떤 그릇이 그에게 내려 오는 것을 보았습니다. 네 모서리에 묶인 커다란 캔버스가 바닥으로 내려갔습니다. 네 발의 육지, 짐승, 파충류, 공중의 새들이있었습니다. 그리고 그에게 소리가났다. 일어나 베드로, 죽이고 먹으 라. 그러나 베드로는 말했다 : 아니요, 주님, 나는 부정하거나 부정한 것을 결코 먹지 않았습니다. 그러고 나서 또 한 번 그에게 소리가났습니다. 하느님 께서 깨끗하게 하셨으므로, 부정한 것을 생각해서는 안됩니다 "(행 10 : 9-15).

이로부터 어떤 사람이라도 돼지 고기를 먹거나 먹지 않아도되고, 동시에 전능자와의 관계에 영향을주지 않을 것입니다.

주님은 항상 당신과 함께합니다!

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"정통을 위해 돼지 고기를 먹을 수 있는가?"에 관한 4 가지 생각

돼지를 먹는 것이 인간의 육체를 먹는 것과 어떻게 다른가요? 결국 돼지와 같은 사람들은 오물을 정화했습니다. 그리고 우리가 "모든 것을 먹을 수있다"고 가정하면 이것은 놀랄만 한 사실이며 잘 정의 된 우려를 유발합니다.

그리스도의 오심은 구약을 폐지했다. 따라서 다른 모든 금지 및 규정은 해제됩니다. 또는 그는 돼지 고기 사용 금지만을 해제하기 위해왔다 (그는 헌장과 규정을 가져 오지 않았기 때문에)

나는 당신이 적당히 먹을 수 있다고 생각합니다!

돼지 고기는 구약에서도 금지 된 그리스도인입니다. 주님께서는 이것을 확인 하셨으며 율법과 선지자를 파멸 시키려고 오신 것이 아니라 실행하라고하셨습니다. 페트루의 부정한 동물에 대한 비전을 혼란스럽게 할 필요는 없으며, 표면 상 모든 것을 무차별 적으로 먹는다. 그는 그 자신이 그리스도인 공동체에 대해 하나님 께서 가르치고 침례를주기 위해 보내신 독실한 경건한 것이 아니라 부정한 난소에 관해 증언합니다. 나는 백부장 고넬료의 집에 침례를 주었을 때, 돼지와 같은 더러운 것을 먹는 일은 결코 일어나지 않았다고 생각합니다. 왜냐하면 그는 마치 선생님처럼 율법과 선지자를 수행하는 것처럼 보이기 때문입니다. 오늘의 그리스도인들로부터 ap.Petr가 하나님보다 높고, 그리스도가 율법을 완수하고, 자신의 배를 즐겁게하며, 제자가 그의 배에 대한 그의 추측을 통해 취소하고, 모든 그리스도인들이 사악한 돼지 등을 먹도록 허용 한 것이 밝혀졌습니다. 그것은 그렇게하지 마십시오!
그리고 새우, 낙지 및 기타 연체 동물은 법으로 금지되어 있습니다.
정교회 사제 들아, 하느님, 모두가 아니라, 우리가 율법 아래 있지는 않지만 그레이스 아래 있다는 사실을 언급하십시오! 그러나 이것이 무엇을 의미합니까! 그들은 법 자체를 취소하고, 무시할 수있는 것은 단지 도덕적 원칙이라고 말합니다. 그러나 친애하는 친구들, 계명은 무엇입니까? 어디서부터 우리는 무엇을 근거로 사람들에게 죄를 용서하고 용서합니까? 사기가 시대에 뒤떨어 졌습니까? 의심 할 여지없이, 그들 모두는 그레이스를 휩쓸고 "율법과 선지자"를 스스로 정복했지만, "구약"의 계명이없이 은혜 안에서 사는 방법은 무엇입니까? 그런 다음 새로운 계명이 있다고 생각하는 것을 나에게 설명해주십시오. 그것은 산상 설교인가? 조금입니까?

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기쁜 Maslessitsa 사순절 후 사순절

명랑하고 폭력적인 Maslenitsa 후에 사순절이 시작됩니다 - 엄격한 금욕과기도 40 일 이상. 사순절은 모든 그리스도인, 즉 그리스도의 빛의 부활절을위한 주된 공휴일을 준비하는 시간입니다.

언제 사순절이 2019 년에 시작하고 끝나는가?

줄리안 달력에 따라 사는 정통 기독교인을위한 2019 년에 사순절은 3 월 11 일 월요일에 시작되어 4 월 27 일 토요일에 끝납니다. 4 월 28 일 일요일, 정교회의 부활절을위한 그리스도의 날이 올 것이다.

사순절 2019의 영적 의미

사순절의 주요 영적 의미는기도와 자신에 부과 된 자발적인 제한을 통해 영혼을 정화하는 것입니다. 금식은 빈약 한 음식을 포기할뿐만 아니라, 이것은 신자들이 세상의 쾌락, 오락, 육체적 인 친밀감, 헛된 생각을 피해야 할 때입니다. 이 기간 동안 인터넷에 무의미하게 앉아서, 잡음이 많은 회사 등에서 엔터테인먼트 TV 프로그램을 시청하는 것을 거부 할 가치가 있습니다.

그레이트 포스트 2019에서 먹지 않는 것

사순절 신자에게는 동물 기원의 모든 제품이 금지됩니다 (며칠 동안 물고기와 해산물 제외). 이 금지령은 육류 및 육류 제품, 우유 및 유제품뿐만 아니라 계란도 포함합니다.

사순절에 뭘 먹을 수 있어요?

이 기간 동안 과일, 채소, 버섯 및 모든 요리를 허용했습니다. 견과류, 말린 과일, 여보 먹을 수 있습니다. 음료는 차, 우유가없는 커피, 과일 쥬스, 젤리, 국물 등으로 허용됩니다.

토요일 (성령의 토요일은 제외)과 일요일, 성모 영보 대축일에 Lazarev Saturday와 Palm Sunday 포도주가 허용됩니다. 또한 생선과 해산물은 성모 영보 대축일 인 토요일과 손바닥 선데이에서 허용됩니다. (토요일 나사로에서는 전통에 따라 물고기를 잡아 먹는다.)

그러나 승인 된 식품조차도 과식하는 것은 용납 될 수 없습니다. 금식은 금욕과 자제의 기간입니다.

누가 금식 할 수 없는가?

교회는 위대한 사순절 동안 병든자를 구제 할 수 있습니다. 작은 아이들; 임신 및 수유중인 여성; 무거운 노동에 종사하는 사람들; 여행과 투옥.

사순절을 처음으로 관찰하기로 결정한 사람들은 먼저 의사와 신부에게상의해야합니다. 금식의 심각성은 종양학, 위장, 심혈 관계 등 만성 질환이있는 사람들에 의해 완화됩니다. 게시물의 요구 사항을 완전히 준수하지 못하는 것은 임신, 모유 수유 및 빈혈입니다.

어린 아이, 특히 유아는 공복에서 면제됩니다. 낙농 제품은 권장하지 않습니다. 금식 중에 아이들을위한 육식 제품에 관해서는, 이것은 부모의 재량에 달려 있으며, 일시적인 금식은 건강에 해를 끼치 지 않습니다.

대여 규칙

사순절의 처음이자 마지막 주 (주)가 가장 엄격합니다. 평일에는 저녁에만, 토요일과 일요일에는 아침 식사를 제외 할 수 있습니다.

금식의 첫 월요일에 음식을 완전히 거절하는 것이 좋습니다. 월요일, 수요일, 금요일에 식량은 차가운 형태로만 섭취되며, 화요일과 목요일에는 기름 없이는 패스트 푸드가 허용됩니다.

토요일과 일요일에는 식물성 기름으로 뜨겁고 가벼운 식사를 준비 할 수 있으며, 적당한 주류 사용은 허용됩니다 (Good Week 토요일 제외).

성 금요일에는 음식을 완전히 절제하는 것이 좋습니다. 성도들의 많은 정교회는 부활절까지 음식을 삼가고 있습니다.

수도원 헌장에 따라 2019 년에 사순절에있는 음식 달력

위대한 사순절 첫 주 3 월 11 일 -17 일

3 월 11 일 월요일 - 엄격한 금식, 음식물에 대한 기권

3 월 12 일 화요일 - 영양 실조 : 기름이없는 날 음식.

3 월 13 일 수요일 - 영양 실조 : 기름이없는 날 음식.

3 월 14 일 목요일 - 영양 부족 : 기름이없는 생식.

금요일 3 월 15 일 - 영양 실조 : 기름이없는 날 음식.

3 월 16 일 토요일 - 식물성 기름, 포도주와 함께 뜨거운, 마른 음식.

3 월 17 일 일요일 - 식물성 기름, 와인과 함께 뜨거운, 마른 음식.

위대한 사순절의 두 번째 주 3 월 18 일 - 24 일

3 월 18 일 월요일 - 영양 부족 : 기름이없는 생식.

3 월 19 일 화요일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

3 월 20 일 수요일 - 마른 음식 : 기름이없는 날 음식.

3 월 21 일 목요일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

3 월 22 일 금요일, 영양 실조 : 기름이없는 날 음식.

3 월 23 일 토요일 - 식물성 기름, 포도주와 함께 뜨거운, 마른 음식.

3 월 24 일, 일요일 - 식물성 기름, 와인과 함께 뜨거운, 마른 음식.

제 3 주 위대한 사순절 3 월 25 일 -31 일

3 월 25 일 월요일 - 영양 실조 : 기름이없는 날 음식.

3 월 26 일 화요일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

3 월 27 일 수요일 - 영양 부족 : 기름이없는 날 음식.

3 월 28 일 목요일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

3 월 29 일, 금요일 - 영양 실조 : 기름이없는 날 음식.

3 월 30 일 토요일 - 식물성 기름과 와인을 사용한 뜨거운 패스트 푸드.

3 월 31 일 일요일 - 식물성 기름, 와인과 함께 뜨거운, 마른 음식.

네 번째 주 위대한 사순절 4 월 1 일 - 7 일

4 월 1 일 월요일 - 영양 부족 : 기름이없는 생식.

4 월 2 일 화요일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

4 월 3 일 수요일 - 영양 부족 : 기름이없는 날 음식.

4 월 4 일 목요일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

4 월 5 일, 금요일은 영양 부족 : 기름이없는 날 음식.

4 월 6 일 토요일 - 식물성 기름, 포도주와 함께 뜨거운, 마른 음식.

4 월 7 일 일요일 - 성모 영보 대축일. 식물성 기름, 생선, 와인과 함께 뜨거운 음식.

위대한 사순절 주 4 월 8 일 - 14 일

4 월 8 일 월요일은 영양 부족 : 기름이없는 생식입니다.

4 월 9 일 화요일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

4 월 10 일, 수요일 - 낭비 : 기름이없는 생식.

4 월 11 일 목요일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

4 월 12 일 금요일, 영양없는 음식입니다. 기름이없는 날 음식.

4 월 13 일, 토요일 - 식물성 기름, 포도주와 함께 뜨겁고 마른 음식.

4 월 14 일 일요일 - 식물성 기름, 와인과 함께 뜨거운, 마른 음식.

제 6 주 위대한 사순절 4 월 15 일 -21 일

4 월 15 일 월요일은 영양 부족 : 기름이없는 생식입니다.

4 월 16 일 화요일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

4 월 17 일, 수요일 - 마른 것 : 기름이없는 생식.

목요일 4 월 18 일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

4 월 19 일 금요일, 영양없는 음식 : 기름이없는 생식.

4 월 20 일 토요일 - Lazarev 토요일. 식물성 기름, 생선 캐비아, 와인과 함께 뜨거운 음식.

4 월 21 일 일요일 - 종려 주일. 식물성 기름, 생선, 해산물, 와인과 함께 뜨거운 음식.

성주간 4 월 22 일 - 28 일

4 월 22 일 월요일 - 영양 실조 : 기름이없는 날 음식.

4 월 23 일 화요일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

4 월 24 일 수요일 - 낭비 : 기름이없는 생식.

목요일 4 월 25 일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

금요일 4 월 26 일 - 음식에 대한 금욕주의.

4 월 27 일 토요일 - 기름이없는 뜨거운 음식.

4 월 28 일 일요일 - 부활절, 그리스도의 밝은 부활. 사순절. 어떤 음식도 허용됩니다.

게시물에 언제 어떤 서비스가 포함되어 있습니까?

사순절의 대부분은 축제에 헌신하지 않고 겸손한 봉사로, 2019 년의 사순절도 예외가 아닙니다. 서비스에는 1 주일마다 다른 주제가 있습니다.

첫 번째 주 (주). 이 시간에 대 순교자 인 시어 도어 타이론 (Theodore Tyrone)의 생애와 행동은 존경받으며 그 주를 페도 로바 (Fedorova)라고합니다.

둘째 주 역사상 가장 위대한 신학자 인 그레고리 팔람 (Gregory Palam)의 이름으로 성자를 기리고 찬송가가 있습니다.

셋째 - 십자군 - 7 주. 정교회의 십자가는 엄숙하게 제단에서 꺼내지며, 신자들은기도로 그것에 붙어 있습니다.

넷째 주. 수요일 (수요일) (또는 성서 해석)이 시작됩니다. 사다리 요한의 이름을 기립니다. 안식일기도가 성모 마리아에게 헌정되기 때문에 그 주를 또한 칭찬받을 만합니다.

다섯 번째 주. 신성한 봉사는 애굽의 마리아를 기리기 위해 열립니다.

2019 년 금식의 여섯 번째 주. 이번 주 (특정 일 - 토요일)는 나사로의 부활입니다.

모든 신성한 봉사는 사람을 예수님과 더 가깝게하고, 연결 고리를 넓히며, 그들이 견디는 끔찍한 고난을 이해하게합니다. 교회에 올 때, 모든 소란과 세속적 인 문제를 버리고 주님 께 헌신해야하며, 오직 순결을 이룰 수있는 방법이어야합니다.

성주에 관하여

이번 주에는 예수의 마지막 날의 고통, 고통, 비극적 인 죽음에 전적으로 헌신하여 부활절을 앞두고 있습니다. 이 모든 것이 그리스도인들의 마음 속에 새롭게 경험되는 것 같습니다. 이번 주에 읽 혔습니다. 끝나면 예수님은 죽은 자 가운데서 부활하셨습니다. Lent 2019는 이번 주에 허용 된 제품을 엄격하게 제한합니다.

좋은 월요일. 유대인들의 운명에 대한 성찰의 날, 하나님으로부터 배신. 요셉은 예수의 한 형태가됩니다.

좋은 화요일. 이 날, 예루살렘 그리스도의 설교가 기억됩니다. 선행, 자비, 도덕적 완벽을위한 영감의 날.

열정적 인 환경. 알게 된 날 : 구세주께서는 멸망의 대상이됩니다. 예수의 한때 충실한 추종자 중 한 사람의 머리에 역적 거래에 대한 생각의 기원.

좋은 목요일. 유대인의 유월절 (Pesach). 오늘날 그들은 예수를 배반 한 유다와 최후의 만찬을 기억합니다. 모든 노래는 슬픔으로 가득 차 있습니다.

좋은 금요일이야. 그의 죽음의 날, 그의 장례식. 그들은 구주의 고난을 기억하고 슬퍼하며 가장 엄격하게 금식을 지킵니다.

그레이트 토요일. 그것은 그리스도의 부활 이전이어야합니다. 정교회에서는 포도주를 마실 수 있습니다.

사순절에 관한 정보를 공부 한 후, 이번에는 메뉴와 쇼핑 목록을 계획하는 것이 훨씬 쉽습니다. 견딜 수있는 어려움을 미리 알면 심리적으로 조정하고 견뎌내는 것이 더 쉬울 것입니다. 가장 중요한 것은 고통을 당하지 않고 겸손하게 음식을 빼앗는 것입니다. 밝은 생각으로 금식해야하기 때문입니다. 기도를 잊지 말고, 파티와 어리석은 오락 프로그램을 피하십시오. 이미 저질러 진 죄를 회개하고 새로운 것들을 더하지 말아야합니다.

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뚱뚱한 음식 : 정통이 어떤 상황에서도 먹을 수없는 음식의 종류

고대부터 식량 금지는 많은 사람들 사이에서, 심지어 이교도들 사이에서도 존재했지만, 무엇보다도 그들은 고대 유대인들 사이에있었습니다. 그것은 구약에서 하나님에 관해 기록되어 있습니다. 거기서 하나님은 모세와 아론에게 "불쾌한"음식을 먹지 말라는 명령을 주셨고, 먹을 수없는 동물의 전체 목록을 주셨습니다. "씹을 씹는 동물"만 먹을 수 있습니다. 동물들도 갈래 발굽이 있어야합니다. 바다와 강 물고기 - 비늘로 덮여 야했고 새는 깃털로 덮여 있어야했습니다. 창조주께서는 유대인들에게 "더러운 동물"을 만지지 못하게 하셨다. "그 시체를 만지지 마라." 당신이 jerboa와 hare의 고기를 먹을 수 없다는 것이 강조됩니다.

레위기에는 까마귀, 올빼미, 올빼미, 갈매기를 포함한 청소부와 포식자의 사용을 금지합니다. 하나는 농구대, 타조, 왜가리, 백조 같이 아주 평범한 새의 고기를 먹을 수 없었습니다. 모든 약탈자, 발굽이없는 동물, 개구리와 도마뱀, 뱀, 박쥐, 설치류, 곤충도 더러운 동물이었다.
아무도이 금지 사항을 지금까지 명확하고 정확하게 설명 할 수는 없지만 랍비들은 금단의 음식이 피를 더럽 히고 마음을 흐리게한다는 것에 동의합니다.

정설에서는 금지가 최소화됩니다.

기독교는 거의 완전히 음식 금지를 포기했다. 이것에 근본적인 것이 그리스도의 말씀이었습니다. 입에 들어 가지 않은 사람은 얼굴을 붉 히지 만, 입에서 나오는 것은 얼굴에있는 사람을 돌릴 것입니다. "(마 15:11).
그러나 일부 금지 조항은 여전히 보존되어 있습니다. 지금까지, 정교회는 먹는 것이 금지되어 있습니다 :
- 우상 숭배의 희생, 즉, 이교도가 선물하는 사람이 있더라도 우상들에게 희생을 바친다. 비스킷, 말고기 또는 말 황소 시체;
- 동물의 영혼을 담고있는 물질로서의 피; 이 금지는 분명히 이교도의 의식과 관습으로 혐오감을 불러 일으키기위한 것입니다;
- 죽은 동물, 즉 죽은 채로 죽은 동물, 질병에서 떨어지거나 무혈로 죽은 동물. 그들 중 일부는 동물 동물 - 육식 동물에 의해 살해 된 동물도 포함합니다.
- 목 졸린 - 피를 흘리지 않은 희생자의 사적 판결로서 그리고 동물을 죽이는이 방법으로 피를 사용하는 것을 금지 한 것으로 확인되었습니다. 올가미가 금지 한 동물에게는이 금지 조항이 적용됩니다.
이러한 금지 행위의 위반은 "더러운 것"으로 알려졌으며 금지령을 위반 한 사람들은 심한 처벌을 받았습니다.

유대교 금지 - 기독교인은 중요하지 않습니까?

기독교 문학에서 처음으로 "악"이라는 용어는 Maccabeeus 네 번째 책에 등장합니다.이 책은 우리 시대의 1 세기에, 아마도 복음 사건 직후에 기록되었을 것입니다.
그러나 개념 자체의 출현은 사도 베드로 자신이 기독교로 개종 한 백부장 고넬료에 기인 한 것입니다. 고넬료는 유대인이 아닌 로마인이었으며, 침례를받은 후에 여러 가지 질문이 생겼습니다. 유대인들처럼 관례가되어있는 것처럼 그리스도인들 - 다른 민족의 사람들도 할례를해야합니까? 그들은 음식 금지를 포함한 모든 유대인의 관습을 준수해야합니까?
그러한 중요한 문제를 해결하기 위해 사도들이 유대의 수도에 회의가 모였으며 비 유대교 기독교인들은 "희생과 희생, 억압, 간통을 삼가하고 다른 일을하지 말라는 단순한 규칙을 따라야한다. 너 자신을 원하지 마라. 잘 봐라. 잘 지내라. "(행 15:29).
이 규칙을 위반 한 그리스도인들은 자발적으로 그리스도의 교회에서 분출했고, 외부 상황으로 인해 그렇게 한 사람들은 포로 상태에 있었거나, 노예 상태에 있었거나, 기근 중에 금지를 위반했다. - 성찬례에서 몇 년 동안 파문을 당했고 그들에 대한 특별한 정결기도를 읽은 후에야 말입니다.

극한에서 극한까지

그러나 초기 기독교인 중 일부는 유대인 이었기 때문에 구약 성경의 금지 조항은 기독교인들과 함께 기독교인들에게 퍼져 나갔다.
이미 비잔티움에서 뻐꾸기, 까마귀, 발톱, 독수리, 늑대, 다람쥐, 개, 고양이 및 마틴 고기에 대한 비표준 금지가 나타났습니다.
Archorri Georgy Krylov는 자신의 저서 "중세 러시아에서의 지옥 개념"에서 러시아의 중세 시대에 철갑 상어, 메기, 장어, 해산물, 오징어 및 왕새우 요리를 금지하고 있음을 나타냅니다. 개고기, 말 고기, 당나귀, 토끼, 비버 고기 및 다람쥐를 먹는 것은 불가능했으며, 돼지 고기를 "불에 타서"먹었을 때만 먹었습니다.
러시아 작가 Nikolai Semenovich Leskov는이 목록에 lampots와 burbot, 송아지 고기, 거북, 비둘기, 곰 고기, lisen과 sable을 보충했다.
특히 Old Believers와 Sectarians 사이의 음식 금지는 예를 들어, 법의 Old Believers Fedoseyev와 심지어 차와 설탕, 소세지, 커피, 초콜릿, 어린 양 고기와 백조 고기는 불쾌한 것으로 간주됩니다. 또한, 오래 된 신자들은 항상 음식을 스스로 요리하려고 노력했으며, "시장에서"구매하지 않고, 누가 그리고 무엇을 준비했는지 알기 위해 노력했습니다.
따라서 근대 정교회의 사람들에게 가장 관련이있는 것은 피에서 먹는 음식, 죽은 가축, 우상 숭배와 올가미가 잡은 음식이다.

http://cyrillitsa.ru/tradition/78383-skvernoyadenie-kakuyu-pishhu-nelzya-est.html

기독교인이 돼지 고기를 먹을 수 있습니까?

그리스도 께서 Gadarinsky 악마를 고쳐 주셨을 때, 그분 안에 살았던 귀신들은 2000 마리 가량의 돼지 머리로 옮겨졌습니다. 무리가 호수로 달려 들어 가라 앉았다. 마을의 사람들은이 기적을 보러 나왔고, 소름 끼쳤다. 광란하고 철제 쇠사슬을 찢으며 조용히 예수의 발 앞에 앉았다.

알 수없는 작가의 아이콘 "가다랭이 치유"에 돼지 고기 떼의 죽음의 이미지가 담겨있다.

명백한 기적에도 불구하고, 주민들은 메시아를 받아들이지 않았습니다. 그는 무역 사업에 피해를 입 혔기 때문입니다. 돼지 거주자가 팔렸고 그 돈은 법보다 높았다.

유대인들에게는 돼지 고기 금지가 있지만, 돼지 고기를 먹을 수있는 그리스도인은 제사장이 대답합니다.

유대인을위한 돼지는 부정한 동물이며, 정통 유대인을 위해 그것을 먹는 것은 죄입니다. 돼지 고기 금지는 무슬림에게도 유효합니다. 기독교인이 돼지 고기를 먹을 수 있습니까?

이 질문에 대해 제사장의 대답은 분명합니다.

"너는 어떤 동물의 고기라도 먹을 수있다."

아래 비디오에서 정교회 신부 인 파벨 크리 사 노프 (Pavel Krysanov)는 기독교인이 돼지 고기를 먹을 수 있다고 자세히 설명합니다.

제 칠일 안식일 예수 재림 교파가 출현하기 전에 기독교 포크는 그 자체로 심각한 태도를 취하지 않았다. 돼지 고기 사용에 관한이 기사의 주장은 거룩한 편지의 잘못된 해석에 관한 것입니다.

구약에 따르면, 말고기를 포함한 특정 동물을 먹을 수 없습니다.

구약을 읽으면 많은 금지 된 동물들이 있음을 알게 될 것입니다. 이것들은 돼지 일뿐만 아니라 낙타, 말, 코뿔소, 맥, 산토끼, 토끼, 예루살렘입니다.

너는 오직 먹을 수있다.

"갈대 나 갈대를 갈라 놓은 모든 소는 깊은 상처를 입는다.

해산물 (게, 가재, 새우, 조개 등)은 먹을 수 없습니다. 새와 물고기 - 깃털과 비늘이 없습니다.

독수리, 독수리, 연과 팔콘, 까마귀, 타조, 올빼미, 갈매기와 매, 독수리 올빼미, 어부와 이비스, 백조, 펠리컨과 독수리, 왜가리, 쥬야, 후포와 박쥐도 새를 먹는 것은 불가능합니다. 모든 파충류, 날개 달린, 4 개의 다리를 걷고.

구약 성서 사람들이 고기를 먹을 수없는 모든 징후는 레위기 11.3-47 절, 신명기 14.3-20 절에 정의되어 있습니다. 그들은 깨끗한 동물과 부정한 동물의 표식을 나타내며 그 밑에는 땅에 사는 모든 생물체가 떨어집니다.

왜 질문은 돼지 고기에 초점을 맞추고 있습니까? 성서에서는 말고기를 먹는 것이 불가능하다고 말하며, 모스크바 소시지를 만든다. 타조, nutria 및 기타 금지 동물의 고기를 판매.

복음에서 주님은 돼지 고기 금지령을 해제하고 모든 동물의 고기를 먹도록 허락하셨습니다.

구약 성서의 음식과 다른 관습과 관련한 심각성은 구약 성경의 유혹에 대한 성향과 이교에 대한 끊임없는 열정에 의해 결정됩니다. 제한은 본질적으로 교육적 이었기 때문에 하나님의 백성은 하느님을 외면하지 않았습니다.

이교도로부터의 고립은 결과를 가져 왔으며 구세주는이 백성 가운데 태어났습니다. 그는 음식을 깨끗하게 선언했을뿐만 아니라 모든 사람들을 유대인과 동일시했다. 그는 안식일을 무시하고 끊임없이 유대인들을 짜증나게했다. 이 진리를 이해하지 못하면 그리스도와 그의 추종자들이 처형되는 이유 중 하나가되었습니다.

그리스도께서는 유대인들에게 모든 불순물이 의제와 음식을 준수하지 않고 마음과 생각에 있다는 것을 알려주기 위해 헛되이 노력했습니다. 이 생각은 사도들에 의해 반복적으로 반복되었습니다.

"순수한 모든 것은 순수하다. 그러나 더럽고 부정한 자에게는 순수한 것이 없지만 그들의 마음과 양심이 더럽혀진다. "

예수님께서는 율법을 깨닫지 않고 성취하기 위해 오셨다 고 말씀하셨습니다

그리스도의이 논제는 구약에서 확립 된 금지에 대한 지지자들의 주된 논증이다.

그러나 안식일에 대한 구주의 태도는 유대인들에게 할례보다 높으며, 한 가지 경이를 불러 일으키며이 단어의 다른 의미를 드러냅니다. 그는

"토요일은 사람을위한 것이지 남자는 안식일을위한 것이 아니다"

이것을 분명히하기 위해, 그리스도는 유대인들에게 가장 가치있는 것을 위반했습니다. 이것은 안식일이며, 변호사들의 분노와 분노를 불러 일으켰습니다.

당신은 예수 그리스도의 희생의 법의 집행에 관한 모순을 설명 할 수 있습니다.

율법 전체와 선지자들은 다가올 메시야에 관해 말씀했습니다. 예수님이이 율법의 끝을 희생 하셨을 때, 그는 완전히 성취되었습니다. 다른 말로하면, 그분은 스스로 율법을 성취하셨습니다.

사도들은 또한 구약의 법령들이 집행되는 무의미 함을 지적했습니다.

"우리를 떠난 사람들 중 일부는 당신의 연설로 당신을 창피하게하고 당신의 영혼을 흔들면서 그들이 할례를 받아야한다고 말했고, 우리가 그들에게 지시하지 않은 법을 지켜야한다고 들었습니다."

신약 성경에서 "어떤 고기를 먹을 수 없는지"라는 의문은 그 의미를 잃어 버렸습니다.

설립 된 미식 제약을 폐지 한 직접적인 증거는 사도 베드로의 비전이었습니다.

"6 시간 쯤되는 베드로는기도하기 위해 집 꼭대기로갔습니다. 그는 배고픔을 느껴 먹고 싶다. 그 사이에, 그들은 준비하고있을 때 광란에 빠져서 하늘이 열리고 어떤 그릇이 그에게 내려 오는 것을 보았습니다. 네 모서리에 묶인 커다란 캔버스가 바닥으로 내려갔습니다. 네 발의 육지, 짐승, 파충류, 공중의 새들이있었습니다.

그리고 그에게 소리가났다. 일어나 베드로, 죽이고 먹으 라. 그러나 베드로는 말했다 : 아니요, 주님, 나는 부정하거나 부정한 것을 결코 먹지 않았습니다. 그러고 나서 또 한 번 그에게 소리가 들렸습니다. 하나님 께서 깨끗하게 하셨고, 부정한 것을 읽지 않으 셨습니다. 그것은 세 번있다; 배는 다시 하늘로 올라 갔다. "

사도 베드로는이 시력에 대해 생각했습니다. 그 후에 베드로는 사도 회의에서 모든 것을 먹을 수 있다고 발표했습니다.

사도들의 첫 번째 공의회는 통치했습니다 - 이방인 기독교인들은 율법 아래 있지 않습니다.

사도들의 협의회 앞에서 말하고있는 베드로 사도는 기독교를 채택한 이교도들에게 율법의 부담을 가하지 말 것을 촉구했습니다.

"어째서 너는 왜 우리 조상도 우리가 감당할 수없는 제자들의 목에 멍에를 메고 자 하느냐? 그러므로 나는 이방인들에게서 하나님 께로 돌아간 사람들을 방해하지 않을 것이라고 생각한다. "

그 결과 사도들은 다음과 같이 결정했습니다.

"그것은 성령을 기쁘시게하고, 우리는 희생과 피와 목 졸림과 음행을하지 말고 원하지 않는 일을 다른 사람들에게하지 않으려 고합니다. 이렇게함으로써, 당신은 잘 할 것입니다. 그리고 그들이 읽을 때, 그들은이 교훈에서 기뻐했습니다. "

원주민 율법을 실행하는 지지자들의 주장은 사도들의 법령과는 달리 다음과 같은 말들입니다 :

"모든 도시의 고대 혈통의 모세 율법에는 매주 토요일에 회당에서 읽혀지는 회당에서 읽습니다."

잘못된 설명으로 이교도가 율법의 명령을 듣는다면, 그들은 그것을 실행해야합니다. 그러나 경청하는 것은 사도들이 결정한 것을 행하는 것이 아닙니다.

그리스도인은 음식에 대해 관심을 가져서는 안되지만 양심과 사랑에 대해 관심을 가져야합니다.

사도들은 반복적으로 그 이웃에 대한 사랑이 율법의 모든 법칙을 반복한다는 것을 반복합니다. 음식이 네 이웃을 유혹한다면, 모든 것을 먹어라.

이것은 신약 전서의 내용을 따른 것입니다.

"의견에 대한 논쟁없이 신앙에 약한자를 채용하십시오. 다른 사람은 모든 것을 먹을 수 있다고 확신하지만 약자는 야채를 먹고 있습니다. 먹는 자, 먹지 않는자를 모욕하지 말라. 먹지 않는 사람은 먹는 사람을 판단하지 말라. 하나님이 그를 받아 주셨 기 때문이다. "

"그러므로 세상의 모든 요소에 대해 그리스도와 함께 죽었다면 왜 세상에 사는 것처럼 계명을 지키라."만지지 마라 ","먹지 않는다 ","만지지 마라. "[모든 것이 소비로 인해 쇠퇴하고있다] 계명을 지키라. 인간 교육? "

"양심을 평온하게하기 위해 조사를하지 않고 교섭을 위해 팔린 모든 것을 먹는다. 왜냐하면 땅은 주님의 것이요, 무엇이 그것을 채우고 있는가? 이교도 중 한 명이 당신을 부르며 당신이 가고 싶다면, 모든 것이 당신에게 제공되며, 아무런 조사도하지 않고 마음의 평화를 위해 먹습니다. "

"네가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지간에 모든 일을 하느님의 영광을 위하여하라."

"순수한 모든 것은 순수하다. 그러나 더럽고 부정한 자에게는 순수한 것이 없지만 그들의 마음과 양심이 더럽혀진다. "

"거짓 사상가들의 위선을 통해 그들의 양심에 불타 오르고, 하나님과 결혼하고 먹는 것을 금지하여 진리를 아는 사람들과 충실한 사람들이 감사함으로 먹을 것입니다. 하나님의 모든 피조물은 선하다. 감사함을 받으면 비난하지 않는다. 왜냐하면 그것은 하나님의 말씀과기도로 거룩해진다. "

하나님의 말씀이라면 : 비난할만한 것은 없으며, 정교회 돼지 고기는 먹을 수 없다고 말하는 것은 사실이 아닙니다. 식사 전에기도하면 하나님께서는이 음식을 비추 시며 비난 할만한 일이 없습니다.

사도들은 그리스도인들이 서로 "먹을"수는 없지만 어떤 고기라도 먹을 수 있음을 분명히 나타냅니다. 구약의 도그마는 그리스도 께서 명하신 사랑을 망칩니다.

"나는 하나님을 사랑하지만, 그의 형제를 미워한다. 거짓말 쟁이 다. 그는 보지 못하는 하나님을 어떻게 사랑할 수 있느냐?

구약의 지지자들은 직접적인 신성한 의식을 무시하고 이웃들을 강간하여 성경의 규칙을 지키도록 강요합니다. 그들은 그들의 "진실"을 정당화하기 위해 텍스트에서 인용문을 끌어냅니다.

그리스도께서는 음식이 사람을 더럽게하지 않는다고 말씀 하셨다.

그리스도께서는 모든 음식을 깨끗하게 선언 하셨다.

"예수 께서 그들에게 말씀 하셨다. 너는 너무 민감하지 않느냐? 어떤 사람이 그것을 더럽힐 수 없다는 것을 당신은 이해하지 못합니까? 들어오는 것이 아니라 자궁에 들어가서 나가는 것이 모든 음식을 깨끗케하는 것보다 낫다. "

구주께서는 이러한 말로 모든 음식을 먹을 수 있다고 강조하며, 거룩하면 사람을 더럽힐 것이 없습니다. 돼지 고기도, 희생도 안돼. 양심의 순결을 지키고, 이웃을 너처럼 사랑하십시오 - 율법의 완성의 면류관.

"사랑은 이웃에게 악을 행하지 않는다. 사랑은 율법의 성취입니다. "

거룩한 사람들이 권하는대로 다른 사람의 기분을 상하게하지 마십시오. 많은 그리스도인들은 율법의 서신을 준수하면서이 조언을 따르지 않습니다. 그들은 이웃들에게 사랑에 대해 잊어 버리는 율법을 이행하도록 강요합니다.

"무엇보다도 사랑은 서로를 열렬히 사랑합니다. 왜냐하면 사랑은 수많은 죄를 덮어 버리기 때문입니다."

http://pravoslavno.club/467-mozhno-li-hristianam-est-svininu

돼지 고기를 먹지 않는 사람

돼지 고기는 음식에 좋은가요? 어떤 사람들은 이것이 좋은 음식이라고 생각하는 반면, 다른 사람들은 돼지 고기와 지방을 먹는 습관을 "더럽고"감염 가능성이 높은 것으로 생각합니다.
왜 무슬림들은 돼지 고기를 먹을 수 없습니까?
대답은 간단합니다 : 이슬람 운동은 그리스도 이후 6 세기에 태어 났으며, 그 결과로 정통 유대교와 기독교에서 실행 된 것들 중 일부를 수용 할 수있었습니다. 이슬람 교도들은 유대인들에게 썩은 짐승, 피, 돼지 고기 사용을 금지했으며, 그리스도인들로부터 이슬람교도들이 Isa라는 이름의 선지자 (성경의 메시야와 세상 예수 그리스도의 구세주를 의미 함)에 대해 어느 정도 알고있는 반면, 거의 1 천년 동안이 규칙들에 충실했다.
유대인들이 돼지 고기를 먹을 수없는 이유는 무엇입니까?
돼지 고기 금지령은 고대 계명을 선포하기 때문입니다. 이것은 구약의 책에서 말한 것입니다. "...이 돼지와 돼지는 먹지 마라. 갈보리가 갈라지고, 거품 껌은 씹지 않기 때문이다. 그것은 너희에게 불결하다. 그들의 육체를 먹지 말고 그들의 시체를 만지지 마십시오 (신 14 : 8).

주님께서는 이스라엘 백성에게 어떤 법과 규칙을 주심으로써 어떤 목적을 위해 그렇게 엄격한 명령을 내리셨습니까? 많은 유대인 통역관들은이 금지의 본질을 파악하기 위해 몇 가지 주장을 제기했습니다.
논증 1 : 돼지는 잡식성이기 때문에 돼지가 더럽다. 그것은 자신의 대변을 먹을 수 있다는 것을 포함하여 "무엇이든"먹는다. 이것은 여러 가지 기생충이 고기에 들어가는 위험을 증가 시키며,이 사실은 다른 동물들보다 두드러지게 만든다. 부정한.
답변 : 배고픈 돼지뿐만 아니라 토끼와 카피 바라도 자신의 배설물을 먹을 수 있으며 많은 사람들에게 사랑받는 고양이와 혀가 씻겨 나간다. 감사의 말로, 그들은 얼굴에서 주인을 핥을 수있다! 또한 개와 고양이는 대변을 먹을 수도 있지만 아무도 그 동물을 "부정한"생물이라고 생각하지 않으며 그들을 집 밖으로 내쫓지 않습니다. 고양이, ogrebivis, 그들의 신생아의 태반을 먹는 동시에 먹을 수있는 사산 새끼 고양이. 암소 나 양은 건초를 먹지 만 하얀 접시가 아닌 더러운 바닥에서 건초를 마신다. 이 모든 것이 무엇을 의미합니까? 동물의 위가 인간보다 더 오래 지속된다는 것과 동물에게 해를 입힐 수있는 음식이 어떤 방식 으로든 동물에게 해를 끼치 지 않는다는 사실.

두 번째 논점 : 돼지는 인간에게 가장 위험한 트리 키나 (Trichinella spiralis) 기생충에 감염 될 위험이 높습니다.
답 : 숲 돼지와 같은 육식 동물, 즉 곰, 멧돼지, 여우, 오소리 등은 국내 돼지를 포함하여이 종에 기생충을 감염시킬 확률이 훨씬 높습니다. 감염은 Trichinella 애벌레가 포함 된 고기를 먹음으로써 발생합니다. 인간의 경우, 이것은 기생충의이 유형이 근육 조직에 영향을 미치는 그것의 자신의 물리 구조에서 침전 할 수있다는 사실로 난무하다. 최악의 경우, 사람의 신경계, 뇌 및 기타 중요한 장기가 영향을받을 수 있으며 치명적인 결과조차도 집중적 인 감염이 가능합니다.

일반적으로 조류뿐만 아니라 야생 동물 또는 가축의 고기에 존재할 수있는 모든 기생충에는 300 종이 넘습니다.
고기를 구입 한 사람들은 수의사 검사를 통과했는지 여부를 알지 못합니다. 어떤 유충이 죽기 위해서는 고기를 한 시간 동안 잘 끓여야합니다 (일부의 경우, 의심스러운 고기는 밀폐 용기에서 최소 2.5 시간 동안 끓여야하며 염분이나 흡연 전에 최소 1 개월 동결해야합니다. Trichinella의 공작 애벌레가 죽었다).

사진에서 : 들었습니까?! 이것은 단지 웃음이다! 그들은 당신과 내가 더럽고 전염성이 있다고 말합니다!
돼지를 집안에 보관하면 소화되지 않은 상태로 돼지를 먹일 필요가 없습니다. 날고기 및 내장에서이 경우 기생충 감염은 제외됩니다.
세 번째 논점 : 돼지 고기는 오랫동안 소화되어 위암 세포의 성장을 수반하며, 돼지 고기에는 영양분이 거의 없다.
답변 : 인간의 위장에있는 돼지 고기는 쇠고기 또는 양고기보다 약 1 시간 이상 소화되지만이 시간은 너무 많이 먹지 않는 한 몸에 흡수되기에 충분합니다. 돼지 고기가 정말 좋지 않다면, 지난 수세기에 그것을 사용하고 오늘날 그것을 사용했던 수백만의 사람들이 나이가들 때까지 기분이 좋고 살아 있다는 사실을 어떻게 설명해야할까요?
현대 영어의 조상 인 고대 켈트족은 돼지를 신으로 여기고 신의 음식으로 간주했습니다. 물론 바보 같았습니다. 그러나 돼지 고기를 좋아하기 때문에 규칙적으로 먹었습니다. 돼지 고기는 고대 그리스인, 에트루리아 인, 로마인, 슬라브 인, 중국인 및 기타 여러 사람들이 먹었습니다. 돼지 고기가 오늘 "과학자들"이 믿는 것만큼이나 해를 끼치면 멧돼지와 돼지를 먹은 대부분의 조상은 약하고 병 들고 암에서 정기적으로 죽을 것입니다.

넷째 논점 : 돼지 지방은 소화 및 소화가 어렵고, 가수 분해를 거치지 않으며 인간이 아닌 돼지 고기처럼 조직에 퇴적된다. 이 지방의 가공은 어렵 기 때문에 신체가 포도당을 활력있는 물질로 사용합니다.이 물질은 뇌 기능에 필수적입니다. 왜냐하면이 사람 때문에 강력한 굶주림이 있습니다. 돼지 고기에는 지방과 콜레스테롤이 많이 포함되어있어 혈관을 막히고 패를 형성합니다. 시간이 지남에 따라 사람은 심장병을 일으 킵니다. 고혈압, 심장 마비. 또한, 과체중은 숨을가 short 게 빨리 얻습니다.
답변 : 이것이 사실이라면 왜 돼지 고기를 사용하는 수백만 명의 사람들이 돼지 지방으로 "뚱뚱한 꼬리"로 변하지 않았지만 그들은 보통 사람처럼 보입니까? 반대로, 많은 사람들이 간장에 과식하지 않고 영양가 있고 쉽게 소화 할 수있는 돼지 지방을 긍정적 인 평가라고합니다.

예를 들어, 우크라이나 인은 지방이없는 우크라이나는 치즈가없는 프랑스와 동일하다고 생각합니다. 그들은 돼지 고기 덕분에 "건강"하다고 말합니다. 지방은 맛있고 영양이 풍부한 음식 일뿐 아니라 많은 질병에 대한 치료제이기도하므로 유머러스 한 별명 "비타민 C"를주었습니다.

하나님의 계명으로 돌아 가기
우리가 경전에서 알 수 있듯이 주님은 한 남자를 창조해 내자 즉시 그에게 식물의 씨앗과 나무의 열매만을 먹도록 명령 해 채식주의자가되도록 결정했습니다. 그 사람은 그 명령에 충실했으며, 더 이상 다른 것을 필요로하지 않는 것처럼 보였습니다. 왜냐하면 홍수 이전에 지구상에 풍부한 식물이 있었기 때문입니다. 홍수 후에 모든 것이 달라졌습니다 : 온난 한 기후 (창 2 : 4-6)에서 추운 겨울 기간에 변하기 쉬운 기후로 바뀌는 기후가 바뀌 었습니다. 식생이 모두 고갈 되었기 때문에 인간 유기체의 부하가 증가했습니다. 또한, 사람들은 면역력을 약화시켜, 고대인들이 수백 년 동안 살 수있게 도와주었습니다. 주님께서는이 모든 것을 알고 그분의 창조물에 자비를 베푸시 며, 많은 죄 때문에 너무 약 해져서 식물뿐만 아니라 계속해서 먹을 수있게하셨습니다.
"... 그 삶을 움직이는 모든 것이 당신의 음식이 될 것입니다. 나는 풀의 모든 약초를 준다. 오직 그 피로 그 영혼과 육체를 먹지 않습니다 (창 9 : 3-4). "
하나님의 계명 : "움직이는 모든 것"은 물론 먹기와 돼지 고기에 대한 허락이 포함되었습니다. 그렇지 않으면 주님께서는 의로운 노아에게 완전히 다른 계명을 주시어 희생 (창 7 : 2; 8:20)뿐만 아니라 그의 식탁에도 "깨끗한"동물과 "더러운"을 구별하도록 가르치 셨습니다.
처음으로 돼지 고기 금지 명령은 하나님의 명령에 따라 모세의 입에서 나옵니다. 그러나 뭔가 바뀌 었습니까? 하나님 께서 마음을 바꾸셨습니까? 사람들은 이제 새로운 계명의 순간 이전에 먹었던 모든 것을 먹을 수 없었습니까? 확실하게, 이집트에있는 노예 제도에있는, 유태인은 아무도가 이제까지 그들을 금지하지 않았기 때문에, 돼지를 사용했다.
사실 유대인들을 약속의 땅에 소개하기 전에 하나님께서는 처음에는 예수님을 탐구하고 탐식하지 말라고 가르치기를 원했기 때문에 저녁에 하늘에서 떨어지는 이슬과 같은 음식에 대한 만나를 그들에게주었습니다. 주님은 유대인들이 고기를 얼마나 사랑했는지 알았습니다. 예수께서는 그들을 시험하고 어떻게 광야에서 예수님을 불평하기 시작했는지 보았습니다. 그분은 그들을 구원하지 말고 굶어 죽으라고 말씀하셨습니다. 물론 많은 사람들이 죽은 후, 주님 께서 그들의 눈물과 끊임없는 불평에 응답하여 큰 숫자로 그들에게 주었던 메추라기 고기를 먹었 기 때문에 그들은 그분의 의도에 침투하지 않았습니다. 이 모든 것에서 우리는 이집트에서 많은 가축을 가져 왔으므로 고기가 충분하다는 것을 잊을 필요가 없습니다. 왜 그들은 그것을 먹지 않았는가? 이것은 불합리한 쌓기에 대한 그들의 표현이었습니다. 아마 약속의 땅을 위해 모든 가축을 구하기를 원했을 것입니다.
고대에는 돼지 고기가 많은 나라에서 먹었지 만, 주님께서는 자신의 선택된 백성들에게이 일을하도록 금지 하셨으므로 주님께서는 순종과 금욕을 가르치기를 원하셨습니다. 그래서 그들은이 유형의 제품에 붙지 않고 똑같은 고대 켈트족이나 현대의 일부 같은 우상을 만들지 않으려 고합니다. 우크라이나 인들. 그러나 유대인들은 라드를 사용하여 하나님 께 순종 할 수 없었습니까? 그 당시 그들은 주님 께서 여러 가지 음식에서 벗어나 많은 음식에 중독되어 포만감에 압도 당할 수 없었으며 배도의 경우가 훨씬 더 자주 일어날 수 없었다고 생각합니다. 그러나 양고기, 소고기 또는 닭고기를 과식하는 것은 불가능합니까? 어쩌면 돼지 고기와 라드의 요리만큼이나 매력적이지는 않을 것입니다.

돼지 고기를 기독교인이 먹을 수 있습니까?
시간이 지나고 하나님의 아들 예수 그리스도의 아들 메시야가이 땅에 오셔서 그분의 백성에게 새로운 계명을 주셨습니다. 유대인 중 일부는 그를 믿었고 사도들은 다른 나라에 좋은 소식을 전했습니다. 모세의 율법에 충실한 사람은 모세의 율법에 충실했으나 모세 율법의 거의 모든 계명이 성약의 장막에 묶여 있었기 때문에 결국에는 성전에 묶여있었습니다. 예수님 - 하나님의 아들이 사역을 성전 (하나님을 성전을 통해)으로 바 꾸었습니다. "예수 께서 대답 하셨다.이 성전을 헐라. 내가 사흘 만에 일으키겠다."(요한 복음 2:19). 많은 유대인들이 그 당시에 그를 믿지 않았기 때문에 그들은 그리스도없이 남아 있었고, 그 다음에 오늘날까지도 가지지 못한 성전이 없었습니다. 이 이유 때문에 모세 율법은 더 이상 적합하지 않습니다. 왜냐하면 믿음의 모든 구속은 이제 성전이 아니라 그리스도와 그분의 계명에 이르기 때문입니다.
예수께서는 유대인들에게 돼지 고기를 먹도록 허락하셨습니까? 주님은이 주제에 대해 특별한 계명을 말씀하지 않으 셨지만 그분의 제자 인 사도는 우리에게 어떤 것을 설명해 주셨습니다. 상황은 이렇게 보입니다 : 예수 그리스도를 돼지 고기로 먹는 것으로 믿었던 유대인들은 계속해서 자제하고 있지만, 구원의 말씀을 겪은 사람들, 그리고 전 세계의 이교도 인 사람들은 그 사용에 대한 직접적인 금지를받지 못했습니다. 이 주제는 다음 단어들로 축복을 받았다.
"우리를 떠난 사람들 중 일부는 당신의 연설로 당신을 당혹스럽게하고 당신의 영혼을 흔들면서 그들이 할례를 받아야하고 우리가 그들에게 맡기지 않은 법을 지켜야한다고 말하면서 우리는 모여서 만장일치로 판단했습니다. 성령을 위해서 우리는 유휴 희생과 피, 질식과 음행을 삼가하고 자신이 원하지 않는 것을 다른 사람들에게하지 않기 위해 필요한 것보다 더 오래 당신에게 짐을 지우지 않을 것입니다. 만일 당신이 이것을 지키면 잘 할 것입니다. "(행 15 : 24-29)."
"성령께서는 최근에 어떤 사람들은 신앙에서 물러나고 거짓된 숭배자들의 양심에 위배 된 위선을 통해 그릇된 영혼과 악마의 가르침을 듣고 결혼하여 하나님이 창조 한 것을 먹지 않으므로 충실하고 진리를 알 수 있다고 분명히 말합니다 추수 감사절로 맛 보았다. 하나님의 모든 피조물은 선하다. 감사함을 받으면 비난하지 않는다. 왜냐하면 그것은 하나님의 말씀과기도로 거룩 해지기 때문이다 (딤전 4 : 1-5). "
우리는이 두 성서를 통해 사도들이 모세의 율법을 준수하면서 그리스도를 믿는 이교도들에게 짐을 지우지 않았 음을 알 수 있었으며, 따라서 그들이 돼지 고기를 먹는 것을 금지하지 않았습니다. 다르게 행동 한 교사들은 거짓 신자라고 불려서 하나님이 창조하신 음식 ( "돼지 고기"라고 읽음)의 사용을 금지했습니다. 하나님께서는 노아가 움직이는 모든 것을 먹도록 허락 하셨으며 (모세는 돼지 고기가 매우 풍부한 돼지 지방을 "삼키기"위해 하나님의 백성을 금 하였다. 이런 이유로 하나님이 택하신 백성은 "형체"를 유지할 수 있으며, 그리스도의 시대에 하나님의 말씀을 가져올 수 있으며 따라서 오늘날까지도 하나님의 말씀을 가져올 수 있습니다.
여기에 새로운 질문이 생깁니다 : 왜 돼지는 불결한 동물이라고 불렀습니까? 돼지 고기에는 악의가 없지만 그 반대의 경우에는 사람에게 꼭 필요한 비타민과 다른 유용한 물질이 많이 있습니다. 그러면 그것이 "부정한"이유는 무엇입니까? 이 문맥에서 "부정하다"는 말은 그 주제에 특정한 우표를 부과하지만 그 주제 자체를 인장으로 만들지는 않는다.

"나는 주 예수 안에서 자신 안에 부정한 것이 아무것도 없다는 것을 안다. 부정한 것을 숭배하는 사람 만이 부정합니다 (롬 14:14). "
이집트인들은 한 가지 이유만으로 유대인을 부정한 것으로 존경합니다. 양들은 양치기였습니다. 양치기 양이 역 겹니? 아니요, 그들은 방금 이집트인들을 고려하기로 결정했습니다. 유대인들은 오직 한 가지 이유로 만 부정한 돼지를 존경합니다 - 어느 순간부터 하나님은 그것이 부정하다고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 특정한 사람들을 위해 그리고 일정한 기간에만 그것을 불결하다고하셨습니다. 또한 사도 적 가르침을 통한 금지 된 표현은 허용으로 변경되었습니다. 왜? 돼지 고기 라드는 다른 제품이 풍부하기 때문에 유대인에게 특히 필요하지는 않았지만, 그러한 요리는 특히 겨울철 추운 날씨에 북부 국가에 큰 도움이되었습니다. 북쪽 지방 주민들의 식습관을 막으려면 - 일반적으로 음식물을 빼앗아가는 것이 좋습니다. 왜냐하면 작은 라드 조각은 열량과 영양분에 대한 신체의 필요성을 채워주는 오랫동안 온난화 효과를 줄 수 있기 때문입니다.
"하나님께서는 먼저 아담에게 돼지 고기를 먹게하신 다음 왜 노아에게 먹을 것을 허락하지 않으셨습니까? 그러면 모세를 통해 먹고 다시 그리스도를 허용 할 수 없습니까?"그리고 여기서 문제는 무엇입니까? 그는 하나님 이시고 모든 피조물은 그에게 속하고 그분은 원하는 모든 것을 해 주 십니다!
그래서 지금 북쪽에 사는 유대인들은 지방을 먹을 수 있습니까? 예 누가 그들을 금지합니까? 결국 모세 율법은 폐지되었고 성전은 없으며 결코있을 수는 없지만 돼지 고기를 직접 먹지 않은 그리스도가 있습니다. 그러나 그것을 금지하지 않았습니다. 율법을 성취하고 깨뜨리지 않기 위해 예수 께서 오셨다는 사실은 무엇입니까 (마 5:17)? 그렇습니다. 그 모든 것을 완수하기 위해 (이전에 아무도이 일을 할 수 없었습니다) 벌써 그 일을 끝내고 그것을 폐지했습니다. 그래서 그때부터 성전을 섬겨야 만했던 수백만 명의 이교도들의 구원의 문을 열었습니다. 그러나 그리스도, 조금 더 일찍 언급했던 것.
믿는 이교도는 모든 것이 가능합니까? 아니, 전부는 아니야. 그리스도를 통하여 하나님께서는 사람들에게 어떤 율법을 주셨습니다. 이제는 신약의 율법입니다. 음식에 관해서는 "이돌 희생과 피와 목 졸림"을 자제하는 특정한 계명이있다. 이것은 중국인과 같은 불에 구워진 구더기가 있지만 우상 (악마)에게 희생 된 음식을 먹을 권리는 없지만 의식적으로 다른 사람의 피를 먹을 수는 없다고 믿는 이교도는 거의 모든 것을 먹을 수 있음을 의미합니다. 여기에는 혈액이 고갈되지 않은 동물이나 새의 고기뿐만 아니라 의학적 혈소판 및 혈액 소시지도 포함됩니다. 이 모든 것에 이전의 이방인들은 압도적으로 먹을 수 없으며 주로 사냥꾼에게 적용됩니다. 사실, 계명에 따르면, 그들은 썩은 고기를 먹는 것이 금지되어 있습니다. 왜냐하면 루프, 함정 및 다른 함정에 잡힌 죽은 동물의 피가 동물의 몸 속에 남아 있기 때문입니다. 왜 신약 성경에서 하느님께서는 피를 제외한 거의 모든 것을 허용하셨습니까? 이것은 성경의 맨 처음에 언급되어 있습니다 :
"오직 그 육체가 그 피로 먹고 먹지 말라. 나는 또한 너의 피를 모을 것이다. 너는 네 짐승에게서 그 생명을 쫓아 낼 것이고, 나는 또한 그의 형제의 손에서 사람의 손으로부터 사람의 영혼을 찾을 것이다 (창 9 : 4-5). "

그래서, 돼지 고기를 먹을 수는 있지만 어떻게 할 수 있니? 누군가의 육체를 먹는 사람은 자신과 같이 살아 가기를 원했지만 자신을 위해 죽었다는 것을 기억해야합니다. 사람이 필요하면 정당화되지만 아무 것도 없다면 정욕과 호언 장담이라고합니다.
의심 할 여지없이 모든 "고기 먹는 사람", 즉 다량으로 고기를 남용하는 사람들은 하나님 앞에서 유죄가되고, 따라서 영원한 심판에서 그를 앞둔 채로 책임감을 갖게 될 것입니다. 또는 하나님 께서 일회성 탐식 (양 11 : 32-34)에 대해서만 고대의 변덕스러운 고기 먹는자를 때렸다면, 그는 매일 사람의 육체를 먹는 사람들에게 관대 할 것이라고 생각합니까?
여성들은 실제로 고기가 필요 없으며, 몸은 이런 식으로 배열되어 있으며, 남성들은 남성적 힘을 필요로합니다. 지방은 무거운 육체 노동에 종사하거나 몸에 다른 피곤한 짐을 운반하는 사람들에게 더 적합합니다. 그러나이 모든 것은 일정한 척도에 있어야합니다. 나는 기본적으로, 비록 짧지 만, 모든 것이 이미 여기에서 말했기 때문에 끝낼 것입니다. 건강 해!

왜 정교회는 돼지 고기를 먹을 수 없는지

구약에 따르면 주로 부정한 동물의 육신은 다음과 같습니다 :

게, 가재 및 비늘이없는 물고기;
토끼와 토끼;
죽은 짐승 (즉, 풀어주지 않은 피);
새와 동물의 구운 피;
말고기

그러나 모든 것을 위해, 돼지 고기와 같은 더러운 고기는 굶주림이나 필요로하는 기간 동안 섭취가 허용됩니다.

경전은 무엇을 말하는가

"율법은 그리스도에 대한 우리의 교사 였으므로 우리가 믿음으로 의롭게 될 수 있습니다. 신앙이 임한 후에 우리는 더 이상 교장이되지 못합니다. "(갈 3 : 24,25).

그러므로 주님은 이것을 설명하는 특별한 계시를 보내 셨습니다.

"그 다음날, 그들이 걸어가 도시에 접근 할 때 베드로는 여섯 번째시에기도하기 위해 집 꼭대기로 올라 갔다. 그는 배고픔을 느껴 먹고 싶다. 그 사이에, 그들은 준비하고있을 때 광란에 빠져서 하늘이 열리고 어떤 그릇이 그에게 내려 오는 것을 보았습니다. 네 모서리에 묶인 커다란 캔버스가 바닥으로 내려갔습니다. 네 발의 육지, 짐승, 파충류, 공중의 새들이있었습니다. 그리고 그에게 소리가났다. 일어나 베드로, 죽이고 먹으 라. 그러나 베드로는 말했다 : 아니요, 주님, 나는 부정하거나 부정한 것을 결코 먹지 않았습니다. 그러고 나서 또 한 번 그에게 소리를 들으십시오. 하나님 께서 깨끗하게 하셨으므로 그것을 부정하다고 생각해서는 안됩니다. "(행 10 : 9-15).

이로부터 어떤 사람이라도 돼지 고기를 먹거나 먹지 않아도되고, 동시에 전능자와의 관계에 영향을주지 않을 것입니다.

주님은 항상 당신과 함께합니다!

유태교

주요 기사 : Kashrut

탈무드에서

성서에 나와있는 깨끗하고 더러운 네 다리 동물의 구분은 할라 카에서 더 잘 이해됩니다. 순수한 동물의 두 가지 특징 - 씹는 잇몸과 갈라진 발굽의 역류 (Lev., 11, 3) - 탈무드는 세 번째를 추가합니다. 상악의 결손은 항상 처음 두 가지에 수반됩니다. 독특한 특징은 또한 허리 근육 (Musculus Psoas)의 구조이며 다른 하나는 순수한 동물에서 천골의 익상 (pterygoid) 과정에서 근육 섬유가 길이 방향과 횡 방향의 두 가지 방향을 가지며 자유롭게 끊어지는 것입니다. 더러운 동물에게는 종 방향 근육 섬유 만 있습니다.)

야생 동물은 동일한 특성에 따라 두 범주로 나뉘어 지지만 첫 번째 지방은 사용 가능하고 국내는 그렇지 않다는 이유로 야생 동물과 가축을 구별 할 필요가있다. 첫 번째는 피를 뽑아 내고 그것을 땅으로 덮어야한다. 순수한 야생 동물과 순수한 동물을 구별하기 위해 경적에주의를 기울여야합니다. 야생 경적에는 포크가 있거나 적어도 균열이없고 노치가 있고 둥글게됩니다. 탈무드 서기관은 깨끗하고 부정한 새의 독특한 특징을 결정하는 데 약간의 어려움을 겪었습니다. 왜냐하면 성경 (11, 13-19 절)에서는 오직 부정한 새를 열거 한 것만이 그들의 표적을 나타내지 않고 있습니다. 종의 이름에 "lemino"와 "limenegu"라는 단어가 추가됩니다. 즉, "품종으로"두 범주의 특징을 찾아야합니다. 탈무드는 깨끗한 것과 부정한 새를 구별하기 위해 다음과 같은 규칙을 만들었습니다. 순수한 새는 육식 동물이되어서는 안되며, 한 손가락이 그 뒤에 있습니다 (그것이 단지 נצא의 의미라면). 깨끗한 새들의 앞쪽 세 손가락은 한쪽에 있고 다른쪽에는 뒤쪽에 있습니다. 더러운 자에게는 각면에 두 개의 손가락이 있습니다. 또한, 깨끗한 새들은 갑상선종, 쉽게 분리 할 수있는 점막이있는 위; 그들에게 던져진 음식은 즉시 날아 들고 땅에 던져지며 삼키기 전에 부리로 찢어지게됩니다. 그와 반대로, 부정한 새들은 즉석에서 잡힌 음식을 즉시 삼켜 버리거나, 한 다리로 그것을지지하고 부리로 조각을 찢는다 (Hul., 59a, 61a, 63a). 이 구별은 성경에서 찾을 수 없기 때문에이 문제에 대한 서기관의 견해가 달랐습니다. 탈무드는 성경에 이어 24 종의 새들을 금지합니다. 어떤 새들도이 종들에게 그들의 특성을 적합하지 않으면 먹을 수 있습니다. 새가 의심스러운 경우 보조 표지판을 분석해야합니다. 나중에 독일인과 같은 랍비들은 고대부터 (תרומה) 먹을 수있는 품종 만이 순수하다고 믿었습니다. Menachem-Mendel Krokhmal (Zemach Zedek, 제 29 호)은 야생 거위를 불순한 새라고 간주하고, Eibenschütz는 순수 새라고 간주한다.

물고기와 관련하여, Lev., 11, 9 절에있는 성경의 정의를 해석하는 Mishnah (Nidda, 51b)는 비늘이있는 모든 물고기에도 지느러미가 있다고 말합니다. 이 정의에 따르면, 드물게 스케일 된 물고기에 지느러미가 없다면 후자는 매우 작거나 초보적인 것으로 간주되어 볼 수 없습니다. 반면에 지느러미가있는 어류에는 비늘이 없다면 절대적으로 부정한 것으로 인정됩니다. 추가 기능은 척추 또는 머리의 장치에 의해 제공됩니다. 순수한 물고기는 완전히 발달 된 척추와 평평한 머리를 가지고 있으며, 더러운 머리는 등쪽의 뼈가없고 머리는 뾰족합니다. 생선의 두 가지 범주 모두에서 캐비아와 방광에는 큰 차이가 있습니다. 순수한 물고기에서는 방광이 끝이 뾰족하고 다른 끝이 무딘 것이거나 부정한 가장자리 또는 양쪽이 뾰족하거나 둘 다 무딘 것입니다. 과거의 당국은 이러한 2 차적 속성이 비늘과 지느러미가없는 물고기에서 중요한지, 아니면 물고기의 모습으로 비늘과 지느러미가 있는지 판단 할 수없는 경우에만 많은 논쟁을 벌였습니다. 흥미로운 것은 철갑 상어 문제에 관한 Aaron Horin과 정교회 간의 논쟁이다. 첫 번째는 대중적인 의견과는 달리 순수한 물고기의 범주에 기인한다.

모세의 율법은 네 종류의 메뚜기를 먹게했습니다 (레 11, 21-22). 미 쉬나는 순수한 메뚜기에 대해 다음과 같은 표식을주었습니다 : 네 다리, 뛰기위한 두 마리, 그리고 몸 전체를 감싸는 네 개의 날개. 메뚜기에 관한 더 많은 법률은 נגח로 알려진 한 종류의 그녀만을 인정했으며, 고대의 랍비들을 식량으로 인정하기 위해 권위있는 인정을 요구했다. 이후 메뚜기는 금지되었습니다. 웜에 관한 서기관의 결정 (Lev., 11, 41 절)은 특히 엄격합니다. 육식, 과일, 생선, 식수 등의 벌레를 먹는 것은 죄라고 생각하지 않았습니다. 그러나이 경우 그들은 그가 원래 있었던 장소에서 제거되거나 자신이 그 장소를 떠나 다시 돌아 왔을 때 그를 금지했다. 실제로 이것은 웜을 포함한 모든 음식을 완전히 금지하게했습니다. 웜에 관한 최신 법률은 극단적 인 복잡성으로 구별됩니다. 과일과 채소는 웜을 포함하고 있지 않은 경우 조심스럽게 검사해야하며 요리 후에 웜홀이 발견되면 부적합한 것으로 간주해야합니다.

깨끗하고 부정한 동물의 분리에 대한 해석

Aristeas (144-154)의 메시지는 "이 법칙은 순수한 생각을 불러 일으키고 성격을 키우기 위해 정의의 이익을 위해 주어진다"고 명시하고있다. 사람들이 공정하고 자신의 힘에 기반한 폭력에 의지해서는 안된다는 것을 기억하도록 육식 동물을 금지하는 것이 강조됩니다. 순수한 동물의 독특한 특징은 우화적 인 설명을합니다. 분열 된 발굽은 모든 행동으로 인해 생길 수있는 선과 악의 결과와 유사해야합니다 : 왕의 유대인 법에 대한 조롱에 대한 응답으로 맥 5 세, 25 세의 순교자 Eleazar는 다음과 같이 말했습니다 : "하느님 그는 우리가 우리의 영혼에 맞는 것을 먹고 해로운 고기를 금했습니다. " 여기에는 스페인 탈무드 족 사무엘 차르 (Samulus Tsars)의 말에있는 같은 생각이 표현되어 있습니다. "이 모든 것들이 피를 망쳐서 모든 종류의 질병에 쉽게 감염 될 수 있습니다. 그들은 몸과 마음을 오염시킵니다. "(Mekor Chaim, Tazria). 필로 (Philo)는이 법에 대한 광범위한 우화 해석을했으며 (De Agricultura Noe XXV-XXXI 참조) 교회의 아버지 (Irenaeus, Alexandria의 Clement, Origen)는 같은 종류의 해석을 유지했다.

정통파의 유대인은 그러한 설명을 좋아하지 않았다. 정통파는 돼지 고기가 정크 푸드 였기 때문에 돼지 고기를 먹지 않았지만 하나님께서는 금지했기 때문이라고 말했다. Talmudic-Midrash 문학은 일반적으로이 법칙에 동기를 부여하기를 거절합니다. 그들은 그들의 해석이 그들의 편의에 의구심을 갖게 될까봐 두려워했으며 율법에 명시된 바와 같이 그들이 의무적이라는 사실에 만족하기로 결정했습니다. Saadia-Gaon 시대부터 유대인 주석가들은이 법률에 대한 합리적 또는 신비적 근거를 찾으려고 노력해 왔습니다. Saadia의 이론은 현대의 토템 이론과 거의 비슷합니다. 그는 신의 것이라고 여겨지는 동물들도 동물의 신화를 막기 위해 먹을 수 있었고 다른 동물들도 부정하다고 선언했다고 말합니다.

이븐 에즈라는 부정한 동물의 고기는 더럽고 해롭다는 이유로 금지되어 있으며, 고기와 함께 동물의 약탈적인 특징이 인간의 살과 피에 들어간다 고 믿습니다. Maimonides는 이러한 법률의 핵심에 위생적이며 부분적으로 미적 인 이유가 있음을 확인합니다. 레위기에 대한 그의 주석에서 위대한 전례 사무엘 벤 메일 (Samuel Ben-Meir)의 견해가 그렇습니다. 나크 마니 데스 (Nachmanides)는 부분적으로이 이론들에 동의하고 물고기와 관련하여 하나의 위생적 동기를 이끌어 낸다. 깨끗한 물고기는 표면 가까이에 유지되므로 수분을 제거하는 약간의 열이 포함되어 있으며, 특히 수증기가 깊고 정체 된 늪지대의 물에는 부정한 삶을 살고 있으며, 많은 냉기와 습기가있어 먹기에 해롭다.. 네발 다리와 관련하여, 나마 이니 데스는 윤리적 인 동기와 위생적인 동기 사이에서 변동하며, 돼지 고기의 부적합 함을 증명하기 위해 기독교 의사를 지칭합니다. 바이아 벤 - 아셔 (Bahia Ben-Asher)의 설명은 부정한 동물을 주로 나흐마 이드 (Nahmanides)에서 가져왔다. 그는 희생으로서 허용되지 않는 모든 것은 먹어서는 안되기 때문에,이 법칙들이 희생적 인 숭배에 관한 법률의 추가 발전을 대표한다고 덧붙였다. Isaac Aram은 윤리적 인 동기만을 인정하고 위생적인 동기를 거부합니다. 비테보는 또한 마이 모니 데스의 합리주의 해석에 반대한다 (Taem Zekenim, ed. Ashkenazi, 42-43면).

카발라에 따르면, 부정한 동물은 세계에서 악을 만든 크립토에서 나왔습니다. 모든 것이 정결하게 될 때 메시야가오고,이 동물들이 먹게 될 것입니다. 이런 식으로, 신비 주의자는 미래에 하나님 께서 더러운 동물을 깨끗하게 선포하실 것을 미디라시 테길 린 (Michal Tegilim) 시편 146 편에 표현 된 생각을 설명합니다. 이 Midrash는 Abrabanel과 다른 Talmudists를 혼란스럽게 만들었습니다.

Tanakh에있는 부정한 동물의 명부

모든 beskopytnye 동물, 파충류, 양서류.
설치류 (토끼, jerboa, 마우스, daman).
수녀 (두더지).
박쥐
모든 새들 (독수리, 독수리, 매, 팔콘, 연, 올빼미, 올빼미).
어부 새 (백로, 펠리컨, 갈매기, 백조).
까마귀 번식.
즈이, 아이비스, 후포에요.
타조.
비늘이없는 모든 수생 동물.
모든 종류의 메뚜기를 제외한 모든 무척추 동물.

기독교

이 절의 본문은 성경을 기초로 작성되었습니다.

Antediluvian Epoch

Gen.1 : 29 하나님이 말씀하시기를 "보라, 나는 온 땅에 씨를 뿌리는 풀과 씨를 뿌리는 나무 열매를 가진 모든 나무를 너희에게 주었다. - 너의 음식이 될거야. 대홍수 이전에 동물을 깨끗하고 부정한 곳으로 분류 하였지만 음식 기준 (동물을 먹지 않았기 때문이 아니라)에 대한 희생에 대한 그들의 적합성에 따라 : Gen 8:20 그리고 노아는 주님 께 제단을 쌓았습니다. 그는 깨끗한 모든 가축과 깨끗한 새들을 데리고 번제물을 제단에 바쳤다.

이교도 시대

대홍수 후에 하나님은 식물 외에 동물을 음식으로 사용하도록 허락하셨습니다. 창세기 9 : 3 움직이는 모든 것이 살고 음식이 될 것입니다. 나는 당신에게 녹색 약초로 모든 것을 준다.

법의 시대

율법을 모세에게 주자, 하나님께서는 더러운 동물을 음식으로 사용하는 것을 금 하셨다. 고기를 먹지 말고 시체를 만지지 말라. 그들은 너희에게 부정하다. (레 11 : 8)

기독교 시대

사도 서신에서

음식을 위해 하나님의 일을 파괴하지 마십시오. 유혹까지 먹는 사람에게는 모든 것이 깨끗하지만 나쁜 것입니다. (롬 14:20)
깨끗한 모든 것은 깨끗합니다. (히 13 : 9)
다양하고 외계인의 가르침에 몰두하지 마십시오. 은혜로 마음을 강화하는 것이 좋으며, 음식에 종사하지 않는 사람은 유익하지 않습니다. (딛 1:15)
그는 우리를 거스르는 필사본을 멸망 시켰는데, 그 필기는 우리를 대적하여 그 것을 가운데에서 가져다가 십자가에 못 박았습니다. 당국과 당국으로부터 권력을 빼앗고, 그들을 수치스럽게 강력하게 처벌하고, 그들 자신을 승리로 이끌었다. 그래서 아무도 음식이나 음료수로 당신을 정죄하지 않습니다. (골 2 : 14-16)
다른 사람은 모든 것을 먹을 수 있다고 확신하지만 약자는 야채를 먹고 있습니다. 먹는 자, 먹지 않는자를 모욕하지 말라. 먹지 않는 사람은 먹는 사람을 판단하지 마라. 하나님이 그를 받아들이 셨기 때문이다. 먹는 사람은 주님을 먹는다. 왜냐하면 하나님 께 감사하기 때문이다. 먹지 않는 사람은 주님을 위해 먹지 않으며 하나님 께 감사드립니다. (로마서 14 : 2-3,6)

거룩한 사도 행전의 책에서 :

야곱은 연설을 시작하면서 이렇게 말했습니다.

19 그러므로 나는 이방인들에게서 하나님 께 돌아 오는 사람들에게 문제를 일으키지 않아야한다고 생각합니다.

20 그들에게 편지를 써라. 우상과 음행과 목 졸림과 피를 더럽 히지 말고, 그들 자신이 원하지 않는 것을 다른 사람들에게하지 말라.

28 그것은 성령을 기쁘시게하며, 우리는 필요한 것보다 더 오래 당신에게 짐을 두지 않을 것입니다.

29 우상 숭배와 피와 교살과 음행을 삼가고, 자신이 원하지 않는 것을 다른 사람들에게하지 마십시오. 이렇게함으로써, 당신은 잘 할 것입니다. 감각적이 되라. "

이슬람교

주요 기사 : 이슬람교에있는 음식 금지

무슬림에게 금지 된 부정한 동물은 예언자 무하마드의 꾸란과 하 디스 (Hadith)에 정의되어있다. 코란의 여러 구절 (젃)은 썩은 고기, 피, 돼지 고기의 소비를 금지합니다. 알라의 이름이 발언되지 않은 다른 고기들도 포함됩니다. 꾸란은 금지되어 있다고 명시 적으로 말하면서 (haram), 그 외 모든 것은 합법적이며 허용됩니다 (할랄). 꾸란에 따르면, 금지 된 제품조차도 비상 상황에서 이슬람교도들에게 허용된다 (예를 들어, 굶주림으로 인해 죽을 까봐 두려움 때문에). 꾸란에서 합법적이라고 명시된 유일한 식품은 신선한 물 또는 소금물에서 채취 한 동물입니다. 무슬림은 돼지 고기와 같이 특별히 금지 된 것들을 제외하고는 유대인과 기독교인에 의해 도축 된 동물 고기를 먹을 수있다. 돼지 고기 사용 금지는 국내산과 야생산을 모두 지칭하며, 지방을 포함한 동물의 모든 부위에 적용됩니다.

코란은 더러운 동물의 완전한 목록을 제공하지 않으므로 이슬람 법학자들은 선지자 무하마드의 태양을 사용했습니다. Hadith에 따르면, 무슬림은 "송곳니를 가진 모든 포식자", "송곳니를 가진 동물, 발톱이있는 새", "국내 당나귀의 고기", "고슴도치", "먹는 동물의 고기와 우유"를 먹는 것이 금지되어있다. 하니 피 (Hanafi)를 제외한 모든 수니파 적법 학교 (mazhabs)에서는 야생 당나귀의 고기를 먹을 수 있습니다. 종교 학자 A. A. Ali-zade는 물고기를 먹을 수 있다고 말합니다.

종교와이란의 리차드 폴츠 (Richard Foltz)는 이슬람의 채택 이전 시대에는 아랍 유목민들이 사냥, 보호 및 방목을 위해 개를 기르고 있었음에도 불구하고 대부분의 마조 빌 (말리 킷을 제외하고)에서 부정한 동물을 개라고 생각한다고 언급했다.

메모

아리스토텔레스와 비슷한, Hist. Naturalis
L. Katsenelson과 같은 "히브리어 문학의 해부학", SPb., 1889, 58 쪽
תורודכ; 다른 사람에 따르면, 그것은 읽을 필요가있다 - 뾰족하다. Hoole을 참조하십시오. Mishna, III, 59a, b
Tosefta Hul., III, 22, Rashi to Hul., 59a 및 Nissim ben Reuben에게 각각의 Mishna
(Kereti u-Peleti, § 82)
(Ab. Zara, 39b, 40a)
(참조 : Jacob ben Asher, Tur Jore Deah, 83)
(Hul., III, 8)
(참조, Samuel ben-David ga-Levi, Jora Dea에 대한 주석, 85)
(훌, 67a, b)
(참조, Yore Dea, 84)
(참조, Danzig, Khokhmat Adam, 22, 35).
(참조, Sifra, Kedosh, 끝)
(Tanhuma, Lev., Buber, Shemini, III, 29의 판)
(Kitab al-Amanat 117, Heb. Translation, III, 2, Slutsky 편, 61 쪽)
(레바논, 11, 93 절, 참조, Tsartsa, l p.)
(바다 Nevuhim, III, 48)
(레바논 서 9 장 13 절에 대한 주석, 그의 데라 슈, Illinek 출판, 29 쪽)
(레바논, 11, 163d)
(Akedat Yitzchak, III, 33b, Pollak 판)
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1 2 Alizade A. A. Haram : // 이슬람 백과 사전. - M. : Ansar, 2007. - 400 p. - (이슬람 사상 황금 기금). - ISBN 5-98443-025-8.
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코란 2 : 173; 5 : 3; 5 : 145; 16 : 115; 6 : 118,119 참조; 6 : 121; 22시 34 분.
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1 2 Eisenstein H. (그.) 러시아어. 동물의 생명 / / 일반 편집장 : 제인 Dammen McAuliffe, 조지 타운 대학, 워싱턴 DC.
Waines D. 음식 및 음료, 일반 편집인 : Jane Dammen McAuliffe, 조지 타운 대학교, 워싱턴.
Ibn Hajar al-Askalani. 12. 음식 / Bulug al-Maram / 번역 : 엘르 미르 쿠 리예 프.
Ḥimār / Ruska, J. // 이슬람의 백과 사전. 2 ed. - 라이덴 (Leiden) : E. J. Brill, 1960-2005. (무료)
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